74

مثل صحبته و لا هجرته و لا قرابته و لا سابقته فقال [1] إني لا أدعي أن لي في الإسلام مثل صحبته و لا مثل هجرته و لا قرابته‌ [1] و لكن خبروني عنكم أ لستم تعلمون أن عثمان قتل مظلوما قالوا بلى قال فليدفع إلينا قتلته لنقتلهم به و لا قتال بيننا و بينه قالا فاكتب إليه كتابا يأته به بعضنا فكتب مع أبي مسلم الخولاني من معاوية بن أبي سفيان إلى 1علي بن أبي طالب سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو أما بعد فإن الله اصطفى 14محمدا بعلمه و جعله الأمين على وحيه و الرسول إلى خلقه و اجتبى له من المسلمين أعوانا أيده الله تعالى بهم فكانوا في منازلهم عنده على قدر فضائلهم في الإسلام فكان أفضلهم في الإسلام و أنصحهم لله و 14رسوله الخليفة من بعده ثم خليفة خليفته من بعد خليفته ثم الثالث الخليفة المظلوم عثمان فكلهم حسدت و على كلهم بغيت عرفنا ذلك في نظرك الشزر و قولك الهجر و تنفسك‌ [2] الصعداء و إبطائك عن الخلفاء تقاد إلى كل منهم كما يقاد الفحل المخشوش‌ [3] حتى تبايع و أنت كاره ثم لم تكن لأحد منهم بأعظم حسدا منك لابن عمك عثمان و كان أحقهم ألا تفعل ذلك في قرابته و صهره فقطعت رحمه و قبحت محاسنه و ألبت‌ [4] الناس عليه و بطنت و ظهرت حتى ضربت إليه آباط الإبل و قيدت إليه الإبل العراب و حمل عليه السلاح في حرم 14رسول الله ص فقتل معك في المحلة و أنت تسمع في داره الهائعة [5] لا تردع الظن و التهمة عن نفسك بقول و لا عمل و أقسم قسما صادقا لو قمت فيما كان من أمره مقاما واحدا تنهنه الناس‌

(1-1) صفين: «ما أقاتل عليا و أنا أدعى أن في الإسلام مثل صحبته و لا هجرته و لا سابقته» .

[2] صفين: «و في تنفسك» .

[3] المخشوش: الذي جعل في عظم أنفسه الخشاش، و هو بالكسر عويد يجعل في أنف البعير يشد به الزمام ليكون أسرع في انقياده» .

[4] ألبت الناس: جمعتهم عليه.

[5] الهائعة: الصوت الشديد.