كنت هاهنا زائدة مثل قوله تعالى‌ كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كََانَ فِي اَلْمَهْدِ صَبِيًّا [1] .

و قوله‌ و بلى إن شئت بلغت بها الآخرة لفظ فصيح كأنه استدرك و قال و بلى على أنك قد تحتاج إليها في الدنيا لتجعلها وصلة إلى نبل الآخرة بأن تقري فيها الضيف‌ و الضيف لفظ يقع على الواحد و الجمع و قد يجمع فيقال ضيوف و أضياف و الرحم‌ القرابة .

و تطلع منها الحقوق مطالعها توقعها في مظان استحقاقها (1) - .

و العباء جمع عباءة و هي الكساء و قد تلين كما قالوا عظاءة و عظاية و صلاءة و صلاية .

و تقول علي‌ بفلان أي أحضره و الأصل أعجل به علي فحذف فعل الأمر و دل الباقي عليه (2) - .

و يا عدي نفسه تصغير عدو و قد يمكن أن يراد به التحقير المحض هاهنا .

و يمكن أن يراد به الاستعظام لعداوته لها و يمكن أن يخرج مخرج التحنن و الشفقة كقولك يا بني .

و استهام بك الخبيث يعني الشيطان أي جعلك هائما ضالا و الباء زائدة .

فإن قيل ما معنى قوله ع‌ أنت أهون على الله من ذلك .

قلت لأن في المشاهد قد يحل الواحد منا لصاحبه فعلا مخصوصا محاباة و مراقبة له

[1] سورة مريم 29.