ع فهؤلاء خاصة دون غيرهم من بني هاشم محرم عليهم الصلة و قبول الصدقة و أما غيرهم من بني هاشم فلا يحرم عليهم إلا الزكاة الواجبة خاصة .

فإن قلت كيف قلت إن هؤلاء الخمسة يحرم عليهم قبول الصلات‌ 2,3- و قد كان 2حسن و 3حسين ع يقبلان صلة معاوية . قلت كلا لم يقبلا صلته و معاذ الله أن يقبلاها و إنما قبلا منه ما كان يدفعه إليهما من جملة حقهما من بيت المال فإن سهم ذوي القربى منصوص عليه في الكتاب العزيز و لهما غير سهم ذوي القربى سهم آخر للإسلام من الغنائم .

قوله‌ هبلتك الهبول أي ثكلتك أمك و الهبول التي لها عادة بثكل الولد .

فإن قلت ما الفرق بين‌ مختبط و ذي جنة و يهجر .

قلت المختبط المصروع من غلبه الأخلاط السوداوية أو غيرها عليه و ذو الجنة من به مس من الشيطان و الذي يهجر هو الذي يهذي في مرض ليس بصرع كالمحموم و المبرسم و نحوهما (1) - .

و جلب الشعيرة بضم الجيم قشرها و الجلب و الجلبة أيضا جليدة تعلو الجرح عند البرء يقال منه جلب الجرح يجلب و يجلب و أجلب الجرح أيضا و يقال للجليدة التي تجعل على القتب جلبة أيضا .

و تقضمها بفتح الضاد و الماضي قضم بالكسر