7 من كانت وظيفته حج التمتع اذا علم بضيق الوقت من الأول و قبل الإحرام لم تنقلبْ وظيفته من التمتع الى الافراد. 8- اذا أحرم لعمرة التمتع في سعة الوقت، و لكنه تسامح بالاهمال و التسويف، و لم يطف حول البيت عامداً و ملتفتاً الى أن ضاق الوقت بحيث لو أكمل العمرة لم يتمكن من إدراك الموقف بعرفات، ففي مثل ذلك اذا قام باكمال العمرة و فات عنه الموقف الاختياري بطلت و أصبحت لاغية، لا من جهة أنها واقعة في خارج وقتها، اذ ليس لها وقت محدد، بل من جهة أن صحتها مرتبطة بصحة الحج و حيث أنه ترك الحج بترك الموقف عامداً و عالماً تصبح عمرته ملغية. 9- قد تسأل: هل يجوز رفع اليد عن عمرة التمتع المستحبة أثناءها، كما اذا أحرم لها من أحد المواقيت ثمّ يلغي الإحرام قبل دخوله في الحرم و يرجع الى بلده؟ و الجواب: انه لا يجوز على الأحوط، نعم لا يجوز له ذلك بعد دخوله في الحرم محرماً، فانه يجب عليه حينئذ اتمام العمرة، و أما اذا اعصى و لم يتم عمرته و رجع الى بلده، فهل يظل محرماً أو يلغي احرامه؟ و الجواب: يلغي احرامه بانتهاء وقت العمرة، و لا شي‌ء عليه ما عدا الإثم.