تذكر بعد الرجوع الى بلدته، فهل تجوز له الاستنابة مع تمكنه من القيام المباشر به؟ و الجواب: ان الجواز غير بعيد.

الخامسة: اذا ترك بعض اشواط الطواف نسياناً،

و تذكره في اثناء السعي، فعليه أن يرجع الى المطاف و يكمل طوافه ثمّ يعود الى المسعى و يتم سعيه، و اذا بدأ بالسعي ناسياً لطوافه ثمّ تذكر فعليه أن يقطع سعيه و يرجع و يطوف حول البيت، و يصلي ركعتيه، ثمّ يعود و يستأنف السعي من جديد. نعم اذا تذكره بعد الفراغ من السعي انه لم يأت بالطواف، وجب عليه أن يأتي بالطواف و صلاته، و لا تجب اعادة السعي و إن كانت أحوط.

السادسة: اذا استمتع الناسي للطواف بأهله جماعاً، فعليه هدي،

و حينئذ فاذا تذكر، فان كان تذكره بعد الرجوع الى بلدته و كان الطواف المنسي طواف الحج بعث بهديه الى منى و يذبح هناك و إن كان طواف العمرة بعث بهديه الى مكة و يذبح فيها، و اذا تذكر و هو في مكة المكرمة يذبح الهدي في منى ان كان في الحج، و في مكة ان كان في العمرة.

السابعة: اذا تذكر الناسي للطواف

و هو في بلدته، فحينئذ اذا رجع الى مكة للاتيان به بنفسه و مباشرة، فان كان في شهر ذي‌