responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : النفي والتغريب نویسنده : الطبسي، الشيخ نجم الدين    جلد : 1  صفحه : 274
ثم إن صاروا فقراء محتاجين - بعد تغريب المعيل - إن قلنا بتغريبه وعدم تأخير نفيه كما يبدو من بعض فقهائنا المعاصرين، فعلى بيت المال، كما أن نفقته أيضا عليه مع فقره.
هذا كله مع امكان تصور تغريب المحصن كما في غير الزنا.
وقد أشار إلى هذا الفرع الگلپايگاني في الدر المنضود، والرملي - من السنة - في نهاية المحتاج.
آراء فقهائنا: 1 - الگلپايگاني: "... كما أن مخارج عائلته ومؤنتهم أيضا يجب عليه لو أمكن وتيسر له بواحد من الوجهين - له مال أو صنعة - ولو لم يتمكن من أداء مؤنتهم ومصارفهم فإنه يؤخر نفيه إلى رفع المانع. " [1].
آراء المذاهب الأخرى: 1 - الشبراملسي: " يغرب وإن كان له أبوان ينفق عليهما أو زوجة أو أولاد صغار أو كبار محتاجون وهو ظاهر، ويوجه بأن النفقة المستقبلة غير واجبة ففي ابتداء التغريب لا نفقة عليه وبعده عاجز " [2].
الثامن والثلاثون: مراعاة الأمور الترفيهية، وسلامة المنفى: لم يقصد بالتغريب القضاء على المغرب، إلا في المحارب، - على الخلاف - وليس هو كالحبس الذي قد يكون التضييق والتشديد فيه على السجين، مطلوبا


[1] الدر المنضود 1: 324.
[2] ذيل نهاية المحتاج 7: 428.


نام کتاب : النفي والتغريب نویسنده : الطبسي، الشيخ نجم الدين    جلد : 1  صفحه : 274
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست