---

[1] الجامع الصحيح 4: 44 ب 11 ح 1438 - الحدود - السنن الكبرى 8: 222 - عمدة
القارئ 23: 13 - كنز العمال 5: 411 - بلوغ المرام 2: 259.
[2] هذا كله على القول بحجية مدركات العقل، أما على قول بعض الأخباريين بعدم حجية
العقل بقول مطلق، حتى الفطري الخالي من شوائب الأوهام، فتكفينا الأدلة السابقة. أنظر:
فرائد الأصول للشيخ الأنصاري: 10.