---

[1] لا يقال: بناء الشارع في التحديدات على المسامحة والإرجاع إلى العرف، والشاهد
على ذلك تحديد الكر بالأشبار. فإنه يقال: بناؤه في الموضوعات على ذلك، وأما في
التحديدات فلا نسلم ذلك. وأما في باب الكر فالظاهر أن العبرة فيه بالوزن، والأشبار إنما
ذكرت أمارة لتحقق مقداره، وهي مصادفة دائما، إذا الكر بحسبها أزيد من الكر بحسب
الوزن دائما.
ثم إنه من المحتمل أن تكون ذراع القدماء مأخوذة بحسب الأصل من مقدار عظمي
العضد الذراع إلى الزند، إذ من المنكب إلى الزند ثمان قبضات، كما لا يخفى. ح ع - م.
[2] الجواهر 14 / 205، في الشرط الأول من شروط القصر.