و أمّا الثالثة: فواقف على حوضي يسقي من عرف من أمّتي.

و أمّا الرابعة: فساتر عورتي، و مسلّمي الى اللّه (عزّ و جلّ) .

و أمّا الخامسة: فلست أخشى عليه أن يرجع زانيا بعد إحصان، و لا كافرا بعد إيمان. (رواه الامام أحمد في مسنده) .

قال (كرّم اللّه وجهه) : ما أضمر أحد شيئا إلاّ ظهر من فلتات لسانه، و صفحة وجهه‌ [1] .

660

الحديث السابع عشر: عن أبي بكر الصديق رضى اللّه عنه قال:

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: يا أبا بكر كفّي و كفّ علي في العدل سواء. (رواه صاحب الفردوس) .

قال (كرّم اللّه وجهه) : من حلم‌[لم يفرط في أمره‌]عاش في الناس حميدا، و من كثر نزاعه بالجهل عمى عن الحقّ‌ [2] .

661

الحديث الثامن عشر: عن عمران بن الحصين رضى اللّه عنه قال:

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: علي منّي و أنا منه، و هو وليّ كلّ مؤمن و مؤمنة بعدي.

(رواه صاحب الفردوس) .

قال (كرّم اللّه وجهه) : من زاغ ساءت عنده الحسنة، و حسنت عنده السيئة، و سكر سكر ضلالة [3] .

[1] نهج البلاغة: 472 قصار الجمل 26.

[660] الفردوس 5/305 حديث 8265. فرائد السمطين 1/50 باب 4 حديث 15.

[2] نهج البلاغة: 473 قصار الجمل 31.

[661] الفردوس 3/61 حديث 4171. كنز العمال 11/608 حديث 32941. الترمذي 5/296 حديث 3796.

مسند أحمد 4/437 و في الأخيرين في حديث طويل.

[3] نهج البلاغة: 474 قصار الجمل 31.

غ