19- «الإفصاح في فقه اللغة». لحسين يوسف موسى و عبد الفتاح الصعيدي. الطبعة الثالثة، مجلّدان، قم، مكتب الإعلام الإسلامي، 1404 ه.

20- «الاقتراح في علم أصول النحو». لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (849- 911 ه). تحقيق أحمد محمّد قاسم، [مصر، 1396 ه؟].

21- «أمالي الصدوق». لأبي جعفر الشيخ الصدوق محمّد بن عليّ بن الحسين بابويه القمّيّ (بعد 304- 381 ه). الطبعة الخامسة، بيروت، الأعلمي، 1400 ه/ 1980 م.

22- «أمالي الطوسيّ». لأبي جعفر شيخ الطائفة محمّد بن الحسن الطوسيّ (385- 460 ه). تحقيق السيّد محمّد صادق بحر العلوم. مجلّدان، بغداد، المكتبة الأهليّة، 1384 ه/ 1964 م.

23- «أمالي القالي». لأبي علي إسماعيل بن القاسم البغداديّ (288- 356 ه). تحقيق محمّد عبد الجواد الأصمعي. جزآن في مجلّد واحد، [القاهرة]، دار الكتب المصرية، 1975- 1976.

24- «أمالي المرتضى». لأبي القاسم عليّ بن الحسين المشهور بعلم الهدى و الشريف المرتضى (355- 436 ه). تحقيق السيّد محمّد بدر الدين النعساني الحلبيّ. 4 أجزاء في مجلّدين، قم، مكتبة آية اللّه المرعشيّ، 1403 ه. [بالأوفست عن طبعته السابقة، 1325 ه/ 1907 م‌].

25- «أمالي المفيد». لأبي عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان البغداديّ المعروف بالشيخ المفيد (336/ 338- 413 ه). تحقيق حسين أستاد ولي و علي أكبر الغفاري. قم، مؤسّسة النشر الإسلامي، 1403 ه.

26- «الأمثال و الحكم». لمحمّد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازيّ (كان حيا في 666 ه). تحقيق فيروز حريرچي. الطبعة الأولى، دمشق، المستشارية الثقافية للجمهورية الإسلامية الإيرانية بدمشق، 1408 ه/ 1987 م.

27-* «أمل الآمل في علماء جبل عامل» لمحمّد بن الحسن الشيخ الحرّ العامليّ (1033- 1104 ه).

تحقيق السيّد أحمد الحسيني. الطبعة الثانية، مجلّدان، قم، دار الكتاب الإسلامي، 1362 ه ش.

[بالأوفست عن طبعته الأولى، بغداد، مكتبة الأندلس‌].

28- «إنباه الرواة على أنباه النحاة». لأبي الحسن جمال الدين عليّ بن يوسف القفطي (568- 646 ه). تحقيق محمّد أبي الفضل إبراهيم. الطبعة الأولى، 4 مجلّدات، القاهرة، دار الكتب المصرية، 1374 ه.

29-* «الانتصار». لأبي القاسم عليّ بن الحسين المشهور بعلم الهدى و الشريف المرتضى (355- 436 ه). قدّم له السيّد محمّد رضا الخرسان. النجف الأشرف، المطبعة الحيدريّة، 1391 ه/ 1971 م.

30- «الأنموذج» لأبي القاسم جار اللّه محمود بن عمر الزمخشري (467- 538 ه). المطبوع في كتاب‌