أَلِقِ‌[1] الدَّوَاةَ وَ حَرِّفِ الْقَلَمَ‌[2] وَ انْصِبِ الْبَاءَ وَ فَرِّقِ السِّينَ وَ لَا تُعَوِّرِ الْمِيمَ وَ حَسِّنِ اللَّهَ وَ مُدَّ الرَّحْمَنَ وَ جَوِّدِ الرَّحِيمَ وَ ضَعْ قَلَمَكَ عَلَى أُذُنِكَ الْيُسْرَى فَإِنَّهُ أَذْكَرُ لَكَ‌[3].

وَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ إِذَا كَتَبْتَ‌ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ- فَبَيِّنِ السِّينَ فِيهِ‌[4].

وَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ لَا تَمُدَّ الْبَاءَ إِلَى الْمِيمِ حَتَّى تَرْفَعَ السِّينَ‌[5].

وَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ إِذَا كَتَبَ أَحَدُكُمْ‌ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ- فَلْيَمُدَّ الرَّحْمَنَ‌[6].

وَ عَنْهُ أَيْضاً

[1]-« لاقت الدواة يليقها ليقا و ليقة، و ألاقها: جعل لها ليقة. و الليقة: صوفة الدواة»(« الإفصاح في فقه اللغة» ج 1/ 219).

[2]-« تحريف القلم: قطّه محرّفا»(« مختار الصحاح»/ 99،« حرف»).

[3]-« أدب الإملاء و الاستملاء»/ 170، و ليست فيه الجملة الأخيرة؛« كنز العمّال» ج 10/ 314، الحديث 29566.

و في« صبح الأعشى» ج 3/ 39:« أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قال لمعاوية: إذا كتبت كتابا فضع القلم على أذنك. و قال لكاتبه: ضع القلم على أذنك يكن أذكر لك. و قال لزيد بن ثابت: ضع القلم على أذنك فإنّه أذكر لك.» و راجع أيضا« مجمع الزوائد» ج 7/ 107؛« الجامع الصغير» ج 1/ 34، حرف الهمزة. و في« نهج البلاغة» ص 530، قسم الحكم، الحكمة 315:« قال عليه السّلام لكاتبه عبيد اللّه بن أبي رافع: ألق دواتك، و أطل جلفة قلمك، و فرّج بين السطور، و قرمط بين الحروف؛ فإنّ ذلك أجدر بصباحة الخطّ».

و مثله في« غرر الحكم» ج 2/ 232، الحديث 2459.

[4]-« الجامع الصغير» ج 1/ 34، حرف الهمزة، و شرحه:« فيض القدير» ج 1/ 433، الحديث 835؛« كنز العمّال» ج 10/ 244، الحديث 29300.

[5]- في« صبح الأعشى» ج 6/ 221:« و لا يمدّ الباء قبل السين ثمّ يكتب السين بعد المدّة، فروي ... أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قال: إذا كتب أحدكم بسم اللّه الرحمن الرحيم فلا يمدّها قبل السين. يعني الباء». و في« الكافي» ج 2/ 672، كتاب العشرة، باب بدون العنوان قبل الباب الآخر، الحديث 2، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام:« اكتب بسم اللّه الرحمن الرحيم من أجود كتابك و لا تمدّ الباء حتّى ترفع السين».

[6]-« الجامع الصغير» ج 1/ 34، حرف الهمزة؛ و شرحه:« فيض القدير» ج 1/ 433، الحديث 834، عن أنس؛« كنز العمّال» ج 10/ 244، الحديث 29299.