القسم الثالث آدابه في درسه و قراءته‌

و ما يعتمده حينئذ مع شيخه و رفقته و هو أمور الأول‌[1] و هو أهمها

[1-] أن يبتدئ أولا بحفظ كتاب الله تعالى العزيز حفظا متقنا

فهو أصل العلوم و أهمها و كان السلف لا يعلمون الحديث و الفقه إلا لمن حفظ القرآن‌[2]. و إذا حفظه فليحذر من الاشتغال عنه بغيره اشتغالا يؤدي إلى نسيان شي‌ء منه أو تعريضه للنسيان بل يتعهد دراسته و ملازمة ورد منه كل يوم ثم أيام ثم جمعة دائما أبدا. و يجتهد بعد حفظه على إتقان تفسيره و سائر علومه ثم يحفظ من كل فن مختصرا يجمع فيه بين طرفيه و يقدم الأهم فالأهم على ما يأتي تفصيله إن شاء الله في الخاتمة. ثم يشتغل باستشراح محفوظاته على المشايخ و ليعتمد في كل فن أكثرهم تحقيقا فيه و تحصيلا له و إن أمكن شرح دروس في كل يوم فعل و إلا اقتصر على الممكن من درس فأقل و قد تقدمت الإشارة إليه.

الثاني‌

[2-] أن يقتصر من المطالعة على ما يحتمله فهمه‌

و ينساق إليه ذهنه و لا يمجه طبعه و ليحذر من الاشتغال بما يبدد الفكر و يحير الذهن من الكتب الكثيرة و تفاريق التصانيف فإنه يضيع زمانه و يفرق ذهنه.

[1]- لاحظ« تذكرة السامع»/ 112- 114؛« شرح المهذّب» ج 1/ 64- 65.

[2]-« شرح المهذّب» ج 1/ 64. و انظر« تذكرة السامع»/ 112- 113، الهامش.