responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : منية المريد نویسنده : الشهيد الثاني    جلد : 1  صفحه : 216

إِنَّ اللَّهَ خَصَّ عِبَادَهُ بِآيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِهِ أَنْ لَا يَقُولُوا حَتَّى يَعْلَمُوا وَ لَا يَرُدُّوا مَا لَمْ يَعْلَمُوا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ‌ أَ لَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثاقُ الْكِتابِ أَنْ لا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَ‌[1] وَ قَالَ‌ بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَ لَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ‌[2].

" وَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‌ إِذَا تَرَكَ الْعَالِمُ لَا أَدْرِي أُصِيبَتْ مَقَاتِلُهُ‌[3].

" وَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‌ إِذَا سُئِلَ أَحَدُكُمْ عَمَّا لَا يَدْرِي فَلْيَقُلْ لَا أَدْرِي فَإِنَّهُ ثُلُثُ الْعِلْمِ‌[4].

و قال آخر لا أدري ثلث العلم‌[5]. و قال بعض الفضلاء ينبغي للعالم أن يورث أصحابه لا أدري‌[6] و معناه أن يكثر منها لتسهل عليهم و يعتادوها فيستعملوها في وقت الحاجة. و قال آخر تعلم لا أدري فإنك إن قلت لا أدري علموك حتى تدري و إن قلت أدري سألوك حتى لا تدري‌[7].


[1]- سورة الأعراف( 7): 169.

[2]- سورة يونس( 1): 39. و الحديث في« الكافي» ج 1/ 43، كتاب فضل العلم، باب النهي عن القول بغير علم، الحديث 8؛« بحار الأنوار» ج 2/ 113، الحديث 3- نقلا عن« أمالي الصدوق»- و فيه:« عيّر» بدل« خصّ».

[3]- هذا الكلام نسب إلى ابن عبّاس في« البيان و التبيين»/ 207؛ و« الفقيه و المتفقه» ج 2/ 172؛ و« تذكرة السامع»/ 42؛ و« صفة الفتوى»/ 7؛ و« أدب الدنيا و الدين»/ 82؛ و غيرها. و في« قوت القلوب» ج 1/ 136:

« قال عليّ بن الحسين و محمّد بن عجلان: إذا أخطأ العالم قول لا أدري أصيبت مقالته»؛ و في« إحياء علوم الدين» ج 1/ 61:« قال ابن مسعود: ... جنّة العالم لا أدري، فإن أخطأها فقد أصيبت مقاتله»؛ و نسب إلى محمّد بن عجلان في« صفة الفتوى»/ 7؛ و« أدب المفتي و المستفتي» ج 1/ 10؛ و« الفقيه و المتفقه» ج 2/ 173 أيضا؛ و لكن هذا كلام مولانا و مولى الموحدين يعسوب الدين أمير المؤمنين عليه أفضل صلوات المصلّين، روي في« نهج البلاغة» ص 482، قسم الحكم، الحكمة 85؛ و« غرر الحكم» ج 5/ 377، الحديث 8835؛ و« بحار الأنوار» ج 2/ 122، الحديث 41، نقلا عن« نهج البلاغة»؛ و هذا نصّه:« من ترك قول لا أدري أصيبت مقاتله».

[4]-« تذكرة السامع»/ 42؛« مجمع الزوائد» ج 1/ 180.

[5]-« تذكرة السامع»/ 42.

[6]-« تفسير القرطبيّ» ج 1/ 286؛« شرح المهذّب» ج 1/ 57؛« الفقيه و المتفقه» ج 2/ 173 و فيه:« ... أخبرني مالك ابن أنس أنّه سمع عبد اللّه بن يزيد ابن هرمز، يقول: ينبغي للعالم ... الخ».

[7]-« قوت القلوب» ج 1/ 96؛« أعلام الموقّعين» ج 4/ 278؛« جامع بيان العلم و فضله» ج 2/ 68؛« صفة الفتوى»/ 9، و القائل أبو الذيال، كما في المصدرين الأخيرين.

نام کتاب : منية المريد نویسنده : الشهيد الثاني    جلد : 1  صفحه : 216
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست