( باب )

* ( معنى الموضحة والسمحاق والباضعة والمأمومة والجائفة والمنقلة ) *

١ ـ حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ـ رضي‌الله‌عنه ـ قال : حدثنا الحسين ابن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن عروة ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : في الموضحة خمس من الإبل ، وفي السمحاق أربع من الإبل ، وفي الباضعة ثلاث من الإبل ، وفي المأمومة ثلاث وثلاثون من الإبل ، وفي الجائفة ثلاث وثلاثون [١] من الإبل ، وفي المنقلة خمس عشرة من الإبل.

قال مصنف هذا الكتاب ـ رضي‌الله‌عنه ـ : وجدت بخط سعد بن عبد الله ـ رحمه‌الله ـ مثبتا في الشجاج [٢] وأسمائها : قال الأصمعي : أول الشجاج الحارصة وهي التي تحرص الجلد أي تشقه ومنه قيل : « حرص القصار الثوب » إذا شقه. ثم الباضعة وهي التي تشق اللحم بعد الجلد ، ثم المتلاحمة وهي التي أخذت في اللحم ولم تبلغ السمحاق ، ثم السمحاق وهي التي بينها وبين العظم قشيرة رقيقة فهي السمحاق ، ومنه قيل : « في السماء سماحيق من غيم ، وعلى الشاة سماحيق من شحم » ثم الموضحة وهي التي تبدي وضح العظم ، ثم الهاشمة وهي التي تهشم العظم ، ثم المنقلة وهي التي تخرج منها فراش العظام ، و « فراش » قشرة تكون على العظم دون اللحم ومنه قول النابغة :

* ويتبعها منه فراش الحواجب *

ثم الأمة وهي التي تبلغ أم الرأس وهي الجلدة التي تكون على الدماغ ومعنى العثم أن يجبر على غير استواء.

( باب )

* ( معنى نهر الغوطة ) *

١ ـ حدثنا أبو العباس محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني ، قال : حدثنا أبو محمد

[١] في بعض النسخ [ أربع وثلاثون ].

[٢] الشجاج : جمع الشجة وهي الجراحة.