( باب )

* ( معنى قول رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله حين رأى من يحتجم ) *

* ( في شهر رمضان : « أفطر الحاجم والمحجوم » ) *

١ ـ حدثنا أحمد بن الحسن القطان ، قال : حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا القطان ، قال : حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب ، قال ، حدثنا تميم بن بهلول ، قال : حدثنا أبو معاوية ، عن سليمان بن مهران ، عن عباية بن ربعي ، قال : سألت ابن عباس عن الصائم يجوز له أن يحتجم؟ قال : نعم ، ما لم يخش ضعفا على نفسه. قلت : فهل تنقض الحجامة صومه؟ فقال : لا ، فقلت : فما معنى قول النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله حين رأى من يحتجم في شهر رمضان : « أفطر الحاجم والمحجوم »؟ فقال : إنما أفطرا لأنهما تسابا وكذبا في سبهما على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لا للحجامة.

قال مصنف هذا الكتاب : وللحديث معنى آخر وهو أنه من احتجم فقد عرض نفسه للاحتياج إلى الافطار لضعف لا يؤمن أن يعرض له فيحوجه إلى ذلك وقد سمعت بعض المشايخ بنيسابور يذكر في معنى قول الصادق عليه‌السلام : « أفطر الحاجم والمحجوم » أي دخلا بذلك في فطرتي وسنتي لان الحجامة مما أمر عليه‌السلام به فاستعمله.

( باب )

* ( معنى القواعد والبواسق والجون والخفو والوميض والرحا ) *

١ ـ حدثنا الحاكم أبو الحسن عبد الحميد عبد الرحمن بن الحسين النيسابوري الفقيه ، قال : حدثنا أبو سعيد قال : حدثنا عبيد الله بن محمد بن سليمان الهاشمي ، [١] قال : حدثنا أبو عمرو الضرير ، قال : حدثنا عباد بن عباد المهلبي ، عن موسى بن محمد بن إبراهيم التميمي ، عن أبيه ، قال : كنا عند رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فنشأت [٢] سحابة فقالوا : يا رسول الله

[١] في بعض النسخ « عبد الله بن محمد بن سليمان » وفى آخر « عبيد الله بن سليمان ».

[٢] أي ارتفعت.