نام کتاب : معاني الأخبار نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 292
قال الكسائي :
قوله « تعفى » يعني توفر وتكثر ، قال أبو عبيد : يقال فيه :
قد عفا الشعر وغيره إذا كثر يعفو فهو عاف ، وقد عفوته وأعفيته لغتان إذا فعلت ذلك
به
قال الله عزوجل : « حتى عفوا [١] » يعني كثروا ، ويقال في غير هذا الموضع : « قد عفى
الشئ » إذا درس وانمحى ، قال لبيد بن ربيعة العامري :
عفت الديار
محلها فمقامها
بمنى تأبد
غولها فرجامها
وعفى أيضا إذا
أتى الرجل الرجل يطلب إليه حاجة أو رفدا فقد عفاه وهو يعفوه
وهو عاف ، ومنه الحديث المرفوع « من أحيا أرضا ميتة فهي له وما أصابت [٢] العافية
منها فهو له صدقة » والعافية ههنا كل طالب رزقا من إنسان أو دابة أو طائر أو غير
ذلك
وجمع العافي « عفاة » وقال الأعشى :
تطوف العفاة
بأبوابه
كطوف النصارى
ببيت الوثن
قال : والمعتفي
مثل العافي.
(
باب )
* ( معنى السكة المأبورة والمهرة المأمورة ) *
١ ـ حدثنا محمد
بن علي بن بشار القزويني ـ رضياللهعنه ـ قال : حدثنا المظفر بن
أحمد ، قال : حدثني أبو الحسين محمد بن جعفر الكوفي ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل
البرمكي ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد الأحمري ، قال : حدثنا جعفر بن سليمان ،
قال :
حدثنا ثابت بن دينار ، عن علي بن الحسين ، عن أبيه الحسين ، عن أبيه علي عليهالسلام قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : خير المال سكة مأبورة ومهرة مأمورة.
٢ ـ حدثنا أبو
نصر محمد بن الحسين بن الحسن الديلمي الجوهري ، قال : حدثنا
محمد بن يعقوب الأصم ، قال : حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي ، قال : حدثنا روح
بن عبادة ، قال : حدثنا أبو نعامة العدوي ، عن مسلم بن بديل ، عن إياس بن زهير ،
عن سويد بن
[١] الأعراف : ٩٥
والآية هكذا « ثم بدلنا السيئة الحسنة حتى عفوا ».