معالم المدرستين - العسكري، السيد مرتضى

نام کتاب : معالم المدرستين نویسنده : العسكري، السيد مرتضى جلد : 2 صفحه : 284

وايضا، لو صح لكان لا يخلو من احد وجهين: اما ان يكون لمعاذ وحده فيلزمهم ان لا يتبعوا رأي احد الا رأي معاذ، وهم لا يقولون بهذا. أو يكون لمعاذ وغيره، فان كان ذلك فكل من اجتهد رأيه فقد فعل ما أمر به، فهم كلهم محقون ليس احد منهم اولى بالصواب من آخر، فصار الحق على هذا في المتضادات، وهذا خلاف قولهم، وخلاف المعقول، بل هذا المحال الظاهر، وليس لاحد ان ينصر قوله بحجة لان مخالفه ايضا قد اجتهد رأيه، وليس في الحديث الذي احتجوا به اكثر من اجتهاد الرأي ولا مزيد، فلا يجوز لهم ان يزيدوا فيه ترجيحا لم يذكر في الحديث وايضا فليس احد اولى من غيره، ومن المحال البين ان يكون ما ظنه الجهال في حديث معاذ لو صح من ان يكون (ع) يبيح لمعاذ ان يحلل برأيه ويحرم برأيه ويوجب الفرائض برأيه ويسقطها برأيه وهذا مالا يظنه مسلم، وليس في الشريعة شئ غير ما ذكرنا البتة 1. انتهى. وقال ابن حزم عن حديث عمرو بن العاص: واما حديث عمرو بن العاص فاعظم حجة عليهم، لان فيه ان الحاكم المجتهد يخطئ ويصيب، فان ذلك كذلك فحرام الحكم في الدين بالخطأ وما احل الله تعالى قط امضاء الخطأ فبطل تعلقهم 2. وقال عن كتاب عمر بعد ايراده بسندين: وهذا لا يصح، لان السند الاول فيه عبد الملك بن الوليد بن معدان، وهو كوفي متروك الحديث ساقط بلا خلاف، وابوه مجهول. واما السند الثاني: فمن بين الكرجي إلى سفيان مجهول وهو ايضا منقطع فبطل القول به جملة 3. مناقشتنا في صحة ما قالوا حول الاجتهاد: كانت هذه مناقشات ابن حزم، اما مناقشاتنا فانها تدور حول امرين: اولا - حول مدلول الاجتهاد. وثانيا - حول مفاهيم الادلة الثلاثة. اما الاجتهاد فقد سبق ايراد دليلنا على ان مدلول الاجتهاد في القرن الاول كان معناه اللغوى هو بذل الجهد في اي امر 1) الاحكام 5 / 775. 2) الاحكام لابن حزم 5 / 771. 3) الاحكام 5 / 1003، وراجع اعلام الموقعين 1 / 85 - 86، وقال عن السند ان جعفرا احد رواة السند لم يسنده.

نام کتاب : معالم المدرستين نویسنده : العسكري، السيد مرتضى جلد : 2 صفحه : 284

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست