مجتمع يثرب - خليل عبدالكريم - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : مجتمع يثرب نویسنده : خليل عبدالكريم جلد : 1 صفحه : 22

المجتمع اليثربي دخله عامل جديد وهو دراسة القرآن واحاديث محمد والذى يتولى الرد على هذا الدفع: كتب السير والتواريخ التى اخبرتنا ان الاشتغال بهذه العلوم اقتصر على عدد محدود من صحابة محمد: (في مسلم والبخاري عن انس بن مالك قال: جمع القرآن على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - اربعة كلهم من الانصار: ابى بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قلت لانس: من أبو زيد ؟ قال: احد ابناء عمو متى) (6) وحتى إذا اضيف إليهم (عثمان وعلى وتميم الدارى وعبادة بن الصامت وعبد الله بن عمرو بن العاص) (7) كان معنى ذلك ان مجموع من جمع أي حفظ القرآن تسع أو عشر انفس في حين ان عدد الصحابة كان مائة الف واربعة عشر الفا (قال أبو زرعة:... قبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم ومائة الف واربعة عشر الفا ممن روى عنه وسمع منه قيل: يا ابا زرعة هؤلاء اين كانوا وسمعوا منه ؟ قال: اهل المدينة واهل مكة وما بينهما والاعراب ومن شهد حجة الوداع) (8). فإذا كان عدد الصحابة مائة الف واربعة عشر الفا ولم يجمع القرآن منهم في حياة محمد سوى عشرة فقط - الا يؤيد ذلك وجهة نظرنا ؟ اما احاديث محمد فمن المتفق عليه ان من كان يجمعها اثنان فقط هما: أبو هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص والاخير كان يكتب. وحتى تكون لدى القارئ صورة صادقة عن هذا الامر نورد بعض الاخبار - الموثقة - في هذا السياق: 1 - (قال بعض الائمة: مات عبد الله بن مسعود قبل ان يختم القرآن) (9). وعبد الله بن مسعود معدود بين علماء الصحابة وخاصة في مجال القرآن وعلومه ولذا كان مغضبا لاستبعاده من اللجنة التى كونها عثمان لنسخ (المصحف الامام) والتى ضمت زيد بن ثابت وكان ابن

نام کتاب : مجتمع يثرب نویسنده : خليل عبدالكريم جلد : 1 صفحه : 22

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست