النار) [١] وذلك قوله تعالى : (وقفوهم إنهم مسؤولون) [٢].

قلت : فداك أبي وأمي يا رسول الله وما معنى (البراءة التي أعطاها علي) [٣]؟ فقال : [مكتوب بالنور الساطع] [٤] لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، (علي ولي الله) (٥) (٦).

حدثنا أحمد بن محمد بن عبيدالله الحافظ [٧] (رحمه الله) قال : حدثني علي [٨] بن سنان الموصلي قال : حدثنا أحمد بن [محمد الخليلي الآملي [٩] قال :

__________________ـ

[١] في كل من نسخة «ب» وخ ل واليقين والبحار باختلاف يسير لا يضر بالمعنى.

[٢] الصافات : ٢٤.

[٣] في نسخة «ب» وخ ل : وما معنى براءة أمير المؤمنين عليه‌السلام؟ [ف‌] قال. وفى اليقين : ما تعنى ببراءة أمير المؤمنين عليه‌السلام؟ قال : وفى البحار : ما تعنى براءة أمير المؤمنين عليه‌السلام؟

[٤] ليس في اليقين والبحار ، وفى نسخة «ب» : مكتوب فيها.

[٥] في اليقين : على أمير المؤمنين وصى رسول الله صلوات الله عليه وآله.

[٦] عنه اليقين في امرة أمير المؤمنين : ٥٧ ، والبرهان ٤ / ١٧ ح ٣ ، وغاية المرام : ١٧ ح ١٠ و : ١٦٥ ح ٥٠ ، و : ٢٦٠ ح ٨ و : ٢٦٢ ح ٧. وأخرجه في البحار ٣٩ / ٢٠١ ح ٢٢ عن اليقين.

[٧] هو المحدث العلامة الشيخ أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبيدالله بن الحسن بن عياش بن ابراهيم بن أيوب الجوهرى ، كان من أهل العلم والادب القوى ، طيب الشعر ، حسن الخط ، من فضلاء الامامية ورئيسهم ، من أهل بغداد ، وتوفى سنة ٤٠١ وكان من المعمرين ، ويروى عنه المصنف في هذه المنقبة والمنقبة ٢٠ ، ٤٦ ، ٦٣ ، و ٩٦. له مؤلفات منها كتاب مقتضب الاثر. روى هذه المنقبة فيه بهذا الاسناد ص ١٠. عنه البحار ٣٦ / ٢١٦ ح ١٨ ، واثبات الهداة ٣ / ١٩٨ ح ١٤٨. ترجم له في رياض العلماء ٦ / ٣١ ، فهرست الطوسى : ٣٣ رقم ٨٩ ، رجال النجاشي : ٦٧ أعيان الشيعة ٩ / ٤٨٦ ، خلاصة الاقوال : ٢٠٤ ، أعلام الزركلي ١ / ٢٠٣ منهج المقال : ٤٥ ، النابس : ٢٣ ، أعلام القرن الرابع : ٥١.

[٨] أضاف في المقتل : بن على ، وهو خطأ ، ترجم له في الجامع الرواة ١ / ٥٨٤.

[٩] أبو عبد الله الطبري ، له كتب منها الوصول إلى معرفة الاصول ، وترجم له في رجال النجاشي : ٧٥ ، وخلاصة الاقوال : ٢٠٥ رقم ٢٠ ، وجامع الرواة ١ / ٥٨.