ولو كان الفضل شخصا [١] لكان الحسن عليه‌السلام.

ولو كان الحياء صورة [٢] لكان الحسين عليه‌السلام.

ولو كان الحسن (هيئة لكانت) [٣] فاطمة [بل هي أعظم ، إن فاطمة] [٤] عليها‌السلام ابنتي خير أهل الارض عنصرا وشرفا وكرما [٥].

حدثني القاضي المعافى بن زكريا من حفظه قال : حدثني إبراهيم بن فضل قال : حدثني الفضل بن يوسف قال : حدثني الحسن بن صابر قال : حدثني وكيع قال : حدثني هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة [قالت] [٦] : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : ذكر [٧] علي بن أبي طالب عبادة [٨].

[١] في نسخة «ب» والمقتل وغاية المرام والفرائد والمطبوع : العقل رجلا.

[٢] في نسخته «ب» والمقتل وغاية المرام والفرائد والمطبوع : السخاء رجلا.

[٣] في نسخة «ب» والمقتل وغاية المرام والفرائد والمطبوع : شخصا لكان.

[٤] ليس في نسخة «أ».

[٥] عنه غاية المرام : ٥١٢ ح ٢٠. ورواه الخوارزمي في المقتل : ١ / ٦٠ باسناده إلى ابن شاذان. ورواه الحموينى في فرائد السمطين : ٢ / ٦٨ ح ٣٩٢ باسناده إلى الخوارزمي ، عنه غاية المرام : ٤٥٩ ح ٣٣.

[٦] ليس في نسخة «أ».

[٧] في نسخة «أ» : مديح.

[٨] رواه في مناقب الخوارزمي : ٢٦١ باءلاسناد إلى ابن شاذان.

ورواه ابن عساكر في ترجمة الامام على عليه‌السلام من تاريخ دمشق : ٢ / ٤٢٤ باسناده إلى الحسن بن صابر الهاشمي.

ورواه ابن المغازلى في المناقب : ٢٠٦ ح ٢٤٣ باسناده إلى وكيع.

والديلمي في الفردوس : ١١٠ (مخطوط) عن جعفر بن محمد الحسينى في كتاب العروس. عنه مناقب ابن شهر اشوب : ٣ / ٦ ، وكنز العمال : ١٢ / ٢٠١ ، ومنتخبه (المطبوع بهامش مسند أحمد) : ٥ / ٣٠ ، وينابيع المودة : ٢٣٧ ح ٢٦١.

وأخرجه في البحار : ٣٨ / ١٩٩ عن مناقب ابن شهر اشوب.