و أخذ الناقص، و المسامحة في البيع و الشراء، و القضاء و الاقتضاء، للرواية [1].

[و يدلّ عليه أيضاً رواية إسحاق عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام). و دلالة الروايتين على التحريم غير واضحة [2]].

و يكره للتاجر أن يكون أوّل داخل إلى السوق، و يستحبّ له إذا دخل السوق الدعاء بما رواه معاوية بن عمّار في الصحيح عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام) [3].

و يستحبّ لمن اشترى شيئاً أن يكبّر اللّٰه ثلاثاً و أن يشهد الشهادتين، و إذا تعسّر عليه نوع من التجارة انتقل إلى غيرها، و إذا حصل له في نوع من التجارة الربح استحبّ له المقام عليه.

الفصل الثالث في المناهي المتعلّقة بالبيع

بعضها على سبيل التحريم، و بعضها على سبيل الكراهية.

ينبغي أن يتجنّب في تجارته خمسة أشياء: مدح البائع، و ذمّ المشتري، و اليمين، و كتمان العيوب، و الربا؛ و الأخيران على التحريم.

و يكره السوم و المقاولة في البيع و الشراء فيما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس، و ينبغي أن يتجنّب مخالطة السفلة من الناس و الأدنين منهم، و لا يعامل إلّا من نشأ في الخير.

و يكره معاملة ذوي العاهات و المحارفين، و يكره معاملة الأكراد و مخالطتهم و مناكحتهم، و يكره الاستحطاط بعد العقد، و البيع في الموضع المظلم، ففي صحيحة هشام بن الحكم عن أبي الحسن الأوّل (عليه السلام) أنّ البيع في الظلال غشّ و الغشّ حرام [4] و التعرّض للكيل أو الوزن إذا لم يحسنه و قيل بالتحريم، و الزيادة وقت

[1] الوسائل 12: 289، الباب 5 من أبواب آداب التجارة، ح 2.

[2] لم يرد في الأصل و خ 1».

[3] الوسائل 12: 301، الباب 18 من أبواب آداب التجارة، ح 2.

[4] الوسائل 12: 343، الباب 58 من أبواب آداب التجارة، ح 1، و فيه: و الغشّ لا يحلّ.