أَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ص فَتَوَارَيْتُ خَلْفَ بَابٍ قَالَ فَجَاءَ فَحَظَانِي حَظِيَّةً وَ قَالَ اذْهَبْ فَادْعُ لِي مُعَاوِيَةَ قَالَ فَجِئْتُ فَقُلْتُ هُوَ يَأْكُلُ فَقَالَ لَا أَشْبَعَ اللَّهُ بَطْنَهُ.

قال ابن المثنى قلت لأمية بن خالد ما معنى قوله حظاني قال فقدني فقدة. قال عبد الله بن إسماعيل و الحديث في ما يتعلق بالمشار إليه طويل جدا ذكرت منه جملة حسنة في غير هذا الموضوع‌

فصل‌

قال عبد الله بن إسماعيل روى بعض الأشياخ المعتبرين أحد حفاظ الدنيا من محدثي القوم عن صالح بن أحمد بن حنبل يقول قلت لأبي إن قوما ينسبونا إلى تولي يزيد فقال يا بني و هل يتولى يزيد أحد يؤمن بالله؟ فقلت لم لا تلعنه؟ فقال متى رأيتني ألعن شيئا؟ لم لا يلعن من لعنه الله في كتابه؟ فقلت و أين لعن الله يزيد في كتابه؟ فقال‌ فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَ أَعْمى‌ أَبْصارَهُمْ‌ فهل يكون فساد أعظم من القتل. قال عبد الله بن إسماعيل و كفر المذكور ظاهر جدا و مما يدل عليه من شعره قوله من أبيات أثبتها في غير هذا الموضع.