نزل عرضت له امرأة من قريش فقالت كتاب الله أحق أن يتبع أو قولك قال بل كتاب الله قالت فإن الله يقول‌ وَ آتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً أَ تَأْخُذُونَهُ بُهْتاناً وَ إِثْماً مُبِيناً[1] فجعل عمر يقول كل أحد أفقه من عمر ألا فليفعل الرجل في ماله ما بدا له‌[2].

و هذا يوافق القرآن و ما يوافق القرآن فهو أولى بالاتباع‌

لقول المصطفى ع‌ أيها الناس قد كثر الكذابة علينا فأي حديث ذكر مخالف لكتاب الله فلا تأخذوا به فليس منا.

حدثنا به عن أبي عبد الله ع‌[3].

و قال الصادق ع‌ ما أتاكم عنا من حديث لا يصدقه كتاب الله فهو باطل‌[4].

و لا أدري كيف نسي المسئول قول الخطباء عند عقدة النكاح في آخر الخطبة أن المهر ما تراضيا عليه و لا يظهرون كميته و مبلغه و هو عادة أكثر

[1] النساء: 20.

[2] ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 4: 284، و عدّ الشيخ الأميني في الغدير 6: 95 لهذا الخبر طرقا و الفاظا عديدة جاوزت حدّ التواتر فلاحظ. و ذكر الزمخشري في الكشّاف 1/ 491، و عبد الرزاق في المصنّف 6: 160 هذا الخبر بسند آخر و بألفاظ قريبة منه.

[3] لم أعثر على لفظ الحديث في المصادر المتوفرة، و هناك أحاديث بالفاظ قريبة منها ما رواه البرقي في المحاسن و العيّاشيّ في التفسير و الكليني في الكافي لفظه: عن هشام بن الحكم عن ابي عبد اللّه عليه السلام قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله في خطبة بمنى:

يا أيها الناس ما جاءكم عنّي يوافق القرآن فأنا قلته، و ما جاءكم عني لا يوافق القرآن فلم أقله.

انظر المحاسن 1: 321 الحديث 130، و تفسير العيّاشيّ 1: 8 الحديث 1، و الكافي.

[4] رواه البرقي في محاسنه 1: 221 الحديث 129، و العيّاشيّ في تفسيره 1: 9 حديث 5.