الممتنع:

الذي يستحيل كونه، و الممكن نقيضه، و هو الذي لا يلزم من فرض وجوده و لا من فرض عدمه من حيث هو محال.

المستحيل:

الذي يتعذر وجوده في نفسه.

المنة:

ذكر الصنيعة على وجه من فعلت له.

الموت:

ما يقتضي زوال حياة الجسم من اللّٰه تعالى أو الملك من غير جرح يظهر.

المستحق:

الفعل الحسن بعد تقدم ما يقتضي حسنة أو وجود به لو لا تقدمه لما حسن.

المستطيع:

هو المتمكن من إيجاد الفعل لحضور ما يحتاج اليه من إيجاده.

المحاباة:

تخصيص أحد المستحقين [بأن] ينتفع دون الأخر مع تساويهما في الاستحقاق.

الموازَنَة:

مقابلة الثواب و العقاب، و يسقط استحقاق الأقل منهما بالأكثر و يسقط من الكثير أيضا ما يقابل الأول منها.

الموازنة:

الموافاة توجب الوعد و الوعيد الى من المعلوم منه انه يرد القيامة مستحقا للثواب و العقاب دون ما قبل القيامة.

المانوية:

قوم يذهبون الى قدم النور و الظلمة، و ان العالم مركب منهما، و انهما مطبوعان على الخير و الشر، منسوبة إلى «مانى» اسم رجل.

المجوس:

قريب منهم، و يذهبون الى ان اللّٰه تعالى هو النور الأعلى و هو يزدان، و ان الشيطان من جنس الظلمة و هو أهرمن.

المشركون:

الكافرون اثبتوا للّٰه شريكا أو لا.

المنزلة بين المنزلتين:

القول بأن للفاسق منزلة متوسطة بين منزلة الكافر و المؤمن المستحق للثواب في الاسم و الحكم.