439/ 43- وَ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَرَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ هَارُونُ بْنُ مُوسَى التَّلَّعُكْبَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ عُبَيْدُ بْنُ خَارِجَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ فُرَاتِ بْنِ الْأَحْنَفِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) وَ نَحْنُ نُرِيدُ زِيَارَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ)، فَلَمَّا صِرْنَا إِلَى الثُّوَيَّةِ نَزَلَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَقُلْتُ: يَا سَيِّدِي، مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ؟
قَالَ: هَذَا مَوْضِعُ مِنْبَرِ الْقَائِمِ، أَحْبَبْتُ أَنْ أَشْكُرَ اللَّهَ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ. ثُمَّ مَضَى وَ مَضَيْتُ مَعَهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْقَائِمِ الَّذِي عَلَى الطَّرِيقِ، فَنَزَلَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَقُلْتُ:
مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ؟
قَالَ: هَاهُنَا نَزَلَ الْقَوْمُ الَّذِينَ كَانَ مَعَهُمْ رَأْسُ الْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فِي صُنْدُوقٍ، فَبَعَثَ اللَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ) طَيْراً فَاحْتَمَلَ الصُّنْدُوقَ بِمَا فِيهِ، فَمَرَّ بِهِمْ جَمَّالٌ، فَأَخَذُوا رَأْسَهُ، وَ جَعَلُوهُ فِي الصُّنْدُوقِ وَ حَمَلُوهُ، فَنَزَلْتُ وَ صَلَّيْتُ هَاهُنَا شُكْراً لِلَّهِ. ثُمَّ مَضَى وَ مَضَيْتُ مَعَهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى مَوْضِعٍ، فَنَزَلَ وَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَ قَالَ: هَاهُنَا قَبْرُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ)، أَمَا إِنَّهُ لَا تَذْهَبُ الْأَيَّامُ حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ رَجُلًا مُمْتَحَناً فِي نَفْسِهِ بِالْقَتْلِ، يَبْنِي عَلَيْهِ حِصْناً فِيهِ سَبْعُونَ طَاقاً.
قَالَ حَبِيبُ بْنُ الْحُسَيْنِ: سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ قَبْلَ أَنْ يُبْنَى عَلَى الْمَوْضِعِ شَيْءٌ، ثُمَّ إِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ زَيْدٍ وَجَّهَ فَبَنَى[1] عَلَيْهِ، فَلَمْ تَمْضِ الْأَيَّامُ حَتَّى امْتُحِنَ مُحَمَّدٌ فِي نَفْسِهِ بِالْقَتْلِ[2].
440/ 44- وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَمَّامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَيْدٍ[3]، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي
[1] في« م»: يبني.
[2] حلية الأبرار 2: 638.
[3] كذا في النّسخ، و تقدّم السّند في الحديث( 67) من دلائل الإمام الصّادق( عليه السّلام)، و فيه: أحمد بن مدبّر، و في الاختصاص: أحمد بن المؤدّب من ولد الأشتر.