وَ يُقَالُ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ لِخَمْسِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ جُمَادَى[1] سَنَةِ أَرْبَعٍ وَ خَمْسِينَ وَ مِائَتَيْنِ[2].
وَ دُفِنَ بِسُرَّمَنْرَأَى، فِي دَارِهِ.
خَبَرُ أُمِّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ):
368/ 1- حَدَّثَنِي أَبُو الْمُفَضَّلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو النَّجْمِ بَدْرُ ابْنُ عَمَّارٍ الطَّبَرِسْتَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ ابْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: دَعَانِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ) فَأَعْلَمَنِي أَنَّ قَافِلَةً قَدْ قَدِمَتْ، وَ فِيهَا نَخَّاسٌ، مَعَهُ جَوَارٍ، وَ دَفَعَ إِلَيَّ سَبْعِينَ دِينَاراً، وَ أَمَرَنِي بِابْتِيَاعِ جَارِيَةٍ وَصَفَهَا لِي[3].
فَمَضَيْتُ وَ عَمِلْتُ بِمَا أَمَرَنِي بِهِ، فَكَانَتْ تِلْكَ الْجَارِيَةُ أُمَّ أَبِي الْحَسَنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ).
وَ رُوِيَ أَنَّ اسْمَهَا سَمَانَةُ، وَ أَنَّهَا كَانَتْ مُوَلَّدَةً[4].
369/ 2- وَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ وَ عَلِيُّ بْنُ مَهْزِيَارَ، عَنِ السَّيِّدِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) أَنَّهُ قَالَ: أُمِّي عَارِفَةٌ بِحَقِّي، وَ هِيَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، لَا يَقْرَبُهَا شَيْطَانٌ مَارِدٌ، وَ لَا يَنَالُهَا كَيْدُ جَبَّارٍ عَنِيدٍ، وَ هِيَ مَكْلُوءَةٌ[5] بِعَيْنِ اللَّهِ الَّتِي لَا تَنَامُ، وَ لَا تَتَخَلَّفُ[6] عَنْ أُمَّهَاتِ الصِّدِّيقِينَ وَ الصَّالِحِينَ[7].
[1] في الكافي 1: 416: لأربع ليال يقين من جمادى الآخرة، و في كشف الغمة 2: 375: لخمس ليال يقين من جمادى الآخرة.
[2]( و مائتين من الهجرة و يقال ... و خمسين و مائتين) ليس في« ع، م».
[3]( لي) ليس في« ع، م».
[4] المولّد: العربي غير المحض، و من ولد عند العرب و تأدّب بآدابهم.
إثبات الوصية: 193، مدينة المعاجز: 538/ 1.
[5] أي محفوظة و مصانة.
[6] في« ع، م»: تخلف.
[7] إثبات الوصية: 193، مدينة المعاجز: 538/ 1.