وَ يُكَنَّى:

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ‌[1].

وَ لَقَبُهُ:

الصَّادِقُ، وَ الْعَاطِرُ، وَ الطَّاهِرُ[2].

وَ إِلَيْهِ تُنْسَبُ الْجَعَافِرَةُ[3]، وَ الشِّيعَةُ الْجَعْفَرِيَّةُ[4].

نقش خاتمه (عليه السلام)

وَ كَانَ لَهُ خَاتَمٌ نَقْشُهُ: اللَّهُ رَبِّي، عَصَمَنِي مِنْ خَلْقِهِ‌[5].

ذِكْرُ وُلْدِهِ‌

إِسْمَاعِيلَ، وَ مُوسَى الْإِمَامِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، وَ مُحَمَّدٍ، وَ عَلِيٍّ، وَ عَبْدِ اللَّهِ، وَ إِسْحَاقَ، وَ ابْنَةٍ اسْمُهَا أُمُّ فَرْوَةَ، وَ هِيَ الَّتِي زَوَّجَهَا مِنْ ابْنِ عَمِّهِ الْخَارِجِ مَعَ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)[6].

[1] و يكنى( عليه السلام) أيضا بأبي إسماعيل و أبي موسى. انظر: تاريخ مواليد الأئمة: 188، مناقب ابن شهرآشوب 4: 281، كشف الغمة 2: 155.

[2] و يلقب( عليه السلام) أيضا بالفاضل و القائم و الكافل و المنجي و الصابر. انظر: تاريخ مواليد الأئمة: 187، مناقب ابن شهرآشوب 4: 281، كشف الغمة 2: 155.

[3] في« ع، م»: الجعافير.

[4]( الجعفرية) ليس في« ع، م».

[5] العدد القوية: 148/ 65، و فيه: ربّي عصمني من خلقه، و قيل: أنت ثقتي فاعصمني من خلقك، و قيل: اللّه عوني و عصمتي من الناس.

[6] زيد في بعض المصادر: العباس و يحيى و أسماء و فاطمة و فاطمة الصغرى. انظر الإرشاد: 284، مناقب ابن شهرآشوب 4: 280، كشف الغمة 2: 161.