كَمَلَ عُمُرُهُ سَبْعاً وَ خَمْسِينَ سَنَةً[1].
وَ كَانَ سَبَبُ وَفَاتِهِ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ الْوَلِيدِ سَمَّهُ[2].
وَ دُفِنَ بِالْبَقِيعِ مَعَ أَبِيهِ عَلِيٍ[3]، وَ عَمِّ أَبِيهِ الْحَسَنِ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ)[4].
نَسَبُهُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ.
وَ يُكَنَّى:
أَبَا جَعْفَرٍ.
لَقَبُهُ
الْبَاقِرُ، لِأَنَّهُ بَقَرَ عُلُومَ النَّبِيِّينَ، وَ الشَّاكِرُ[5]، وَ الْهَادِي، وَ الْأَمِينُ؛ وَ يُدْعَى: الشَّبِيهَ، لِأَنَّهُ كَانَ يُشْبِهُ رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)[6].
نقش خاتمه (عليه السلام)
وَ كَانَ لَهُ خَاتَمٌ نَقْشُهُ: الْعِزَّةُ لِلَّهِ[7].
[1] الكافي 1: 390، الإرشاد: 262، مناقب ابن شهرآشوب 4: 210، كفاية الطالب: 455، كشف الغمّة 2: 123، الصواعق المحرقة: 201.
[2] مناقب ابن شهرآشوب 2: 210، الفصول المهمّة: 221.
[3]( علي) ليس في« ط».
[4] تاريخ الأئمة: 31، الكافي 1: 390، الهداية الكبرى: 238، الإرشاد: 262، تاج المواليد: 117.
[5] في مناقب ابن شهرآشوب: الشاكر للّه.
[6] مناقب ابن شهرآشوب 4: 210، تذكرة الخواص: 336، الفصول المهمة: 211، نور الأبصار: 288.
[7] الكافي 6: 473/ 2، و روي فيه غير ذلك، انظر: مكارم الأخلاق: 92، كشف الغمة 2: 119.