78/ 9- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ سُفْيَانُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ:

رَأَيْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) وَ قَدْ خَرَجَ مَعَ قَوْمٍ يَسْتَسْقُونَ، فَقَالَ لِلنَّاسِ: أَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكُمْ: الْمَطَرُ أَمِ الْبَرْدُ أَمِ اللُّؤْلُؤُ؟

فَقَالُوا: يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، مَا أَحْبَبْتَ.

فَقَالَ: عَلَى أَنْ لَا يَأْخُذَ أَحَدٌ مِنْكُمْ لِدُنْيَاهُ شَيْئاً. فَأَتَاهُمْ بِالثَّلَاثِ.

وَ رَأَيْنَاهُ يَأْخُذُ الْكَوَاكِبَ مِنَ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُرْسِلُهَا، فَتَطِيرُ كَمَا تَطِيرُ الْعَصَافِيرُ[1] إِلَى مَوَاضِعِهَا[2].

79/ 10- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ:

حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ إِيَاسٍ، قَالَ:

كُنْتُ مَعَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) وَ هُوَ صَائِمٌ، وَ نَحْنُ نَسِيرُ مَعَهُ إِلَى الشَّامِ، وَ لَيْسَ مَعَهُ زَادٌ وَ لَا مَاءٌ وَ لَا شَيْ‌ءٌ، إِلَّا مَا هُوَ عَلَيْهِ رَاكِبٌ.

فَلَمَّا أَنْ غَابَ الشَّفَقُ وَ صَلَّى الْعِشَاءَ، فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَ عُلِّقَ فِيهَا الْقَنَادِيلُ، وَ نَزَلَتِ الْمَلَائِكَةُ وَ مَعَهُمْ الْمَوَائِدُ وَ الْفَوَاكِهُ وَ طُسُوتٌ وَ أَبَارِيقُ، فَنُصِبَتِ الْمَوَائِدُ[3]، وَ نَحْنُ سَبْعُونَ رَجُلًا، فَأَكَلْنَا[4] مِنْ كُلِّ حَارٍّ وَ بَارِدٍ حَتَّى امْتَلَأْنَا وَ امْتَلَأَ، ثُمَّ رُفِعَتْ عَلَى هَيْئَتِهَا لَمْ تَنْقُصْ‌[5].

80/ 11- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ سُفْيَانُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: قَالَ فَقِيرُ بْنُ‌[6] عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُجَاهِدٍ، عَنِ [ابْنِ‌][7] الْأَشْعَثِ، قَالَ:

[1] في« ع، م»: يسيبها فتطير كالعصافير.

[2] نوادر المعجزات: 101/ 5، إثبات الهداة 5: 156/ 24، مدينة المعاجز: 204/ 11.

[3] في« م»: و الموائد تنصب.

[4] في« ع، م»: فنقل.

[5] نوادر المعجزات: 102/ 6، إثبات الهداة 5: 156/ 25، مدينة المعاجز: 204/ 12.

[6] في« ط»: الأعمش، عن.

[7] اثبتناه من إثبات الهداة، و يؤيّده ما يأتي في متن الحديث.