أَبُو أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عِمْرَانَ‌[1]، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَبَلَةُ الْمَكِّيُّ، عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:

دَخَلَتْ عَائِشَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ هُوَ يُقَبِّلُ فَاطِمَةَ، فَقَالَتْ لَهُ: أَ تُحِبُّهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ: إِي وَ اللَّهِ، لَوْ تَعْلَمِينَ حُبِّي لَهَا لَازْدَدْتِ لَهَا حُبّاً.

إِنَّ اللَّهَ (تَبَارَكَ وَ تَعَالَى) لَمَّا عَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ أَذَّنَ جَبْرَئِيلُ، وَ أَقَامَ مِيكَائِيلُ، ثُمَّ قِيلَ لِي: ادْنُ‌[2] يَا مُحَمَّدُ. فَقُلْتُ: أَتَقَدَّمُ وَ أَنْتَ بِحَضْرَتِي‌[3] يَا جَبْرَئِيلُ؟!

فَقَالَ: نَعَمْ، إِنَّ اللَّهَ (تَبَارَكَ وَ تَعَالَى) فَضَّلَ أَنْبِيَاءَهُ الْمُرْسَلِينَ عَلَى جَمِيعِ مَلَائِكَتِهِ الْمُقَرَّبِينَ، وَ فَضَّلَكَ‌[4] أَنْتَ خَاصَّةً.

فَدَنَوْتُ فَصَلَّيْتُ‌[5] فِي أَهْلِ السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ، ثُمَّ الْتَفَتُّ عَنْ يَمِينِي فَإِذَا أَنَا بِإِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ فِي رَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، قَدْ اكْتَنَفَتْهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ.

ثُمَّ إِنِّي صِرْتُ إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ، فَنُودِيتُ: يَا مُحَمَّدُ، نِعْمَ الْأَبُ أَبُوكَ إِبْرَاهِيمُ، وَ نِعْمَ الْأَخُ أَخُوكَ عَلِيٌ‌[6].

فَلَمَّا صِرْتُ إِلَى الْحُجُبِ أَخَذَ جَبْرَئِيلُ بِيَدِي فَأَدْخَلَنِي الْجَنَّةَ، فَإِذَا أَنَا بِرُطَبٍ أَلْيَنَ مِنَ الزُّبْدِ، وَ أَطْيَبَ رَائِحَةً مِنَ الْمِسْكِ، وَ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، فَأَخَذْتُ رُطَبَةً فَأَكَلْتُهَا، فَتَحَوَّلَتِ الرُّطَبَةُ فِي صُلْبِي.

[1] في العلل: عمر.

[2] في« ط»: تقدّم.

[3] في« ع، م»: تحضرني.

[4] في« ع، م»: فضلت.

[5] في« ط»: فتقدّمت و صلّيت.

[6] المحاسن: 179/ 169، عيون أخبار الرّضا( عليه السّلام) 2: 30/ 39، أمالي الصّدوق: 266/ 14، مناقب ابن المغازلي: 42/ 65، و 67/ 96 و بلفظ آخر في: 44/ 66، ابن عساكر في تاريخ دمشق ضمن ترجمة الامام عليّ( عليه السّلام) 1: 131/ 159 و: 124/ 150، كفاية الطّالب: 185، فرائد السمطين 1: 109/ 77 و 110/ 78، و الخوارزميّ في المناقب: 209، و مقتل الحسين( عليه السّلام) 1: 49.