الصحيح بنظر العلماء والمحدثين

الظاهر ان المحدثين من السنة متفقون على ان محمد بن اسماعيل البخاري اول من تطوع لتمييز الصحيح عن غيره ، بعد ان كانت الطبقة الاولى التي دونت الحديث لا يعنيها من امره الا جمع حديث الرسول وأقوال الصحابة واقضيتهم من غير ترتيب وتبويب ، وجائت الطبقة الثانية فوزغته على الابواب الفقهية ووضعت كل حديث في المحل المناسب له ، فكان البخاري مجددا في الطريقة التي سلكها ، ومهد لمن الف من بعده كمسلم بن الحجاج ، وابن ماجة المتوفى ٢٧٣ ه‌ ، وابي داود المتوفى ٢٧٥ ه‌ ، والترمذي المتوفى ٢٧٩ ه‌ ، والنسائي المتوفى ٣٠٣ ه‌.

وقال ابن كهير في الباعث الحثيث : اول من اعتنى بجمع الحديث الصحيح محمد بن اسماعيل ، وتلاه تلميذه وصاحبه مسلم بن الجاج النيسابوري فهما اصح كتب الحديث ، والبخاري ارجح منه ، لانه اشترط في كتابه هذا ان يكون قد عاصر شيخه وثبت عنده سماعه منه ، واكتفى مسلم بالمعاصرة ولو لم يسمع منه [١].

[١] انظر الباعث الحثيث ص ٢٥ وجاء في ص ٣٠ من المجلد الاول من هدى الساري عن ابي المعمر المبارك بن احمد ان شرط الصحيح عند البخاري ان يخرج الحديث المتفق على ثقة نقلته إلى الصحابي المشهور من غير اختلاف بين الثقات الاثبات ويكون اسناده متصلا غير مقطوع وان كان للصحابي راويان فصاعدا فحسن ، وان لم يكن الا راو واحد وصح الطريق إليه كفى ، واضاف الى ذلك أبو بكر الحازمي ان يكون راويه مسلما صادقا غير مدلس ولا مختلط متصفا بصفات العدالة ضابطا سليم الذهن والاعتقاد.