---

[1] ليس في نسخة (ع ود).
[2] ليس في نسخة (ع ود).
[3] ذهب إلى هذا القول الشيخ الصدوق، محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي
قدس سره في كتابه من لا يحضره الفقيه 2: 111، بعد نقله بعض الروايات قال: قال
مصنف هذا الكتاب: من خالف هذه الأخبار وذهب إلى الأخبار الموافقة للعامة في
ضدها اتقى كما يعتقد العامة، ولا يكلم إلا بالتقية كائنا من كان، إلا أن يكون مسترشدا
فيرشد، ويبين له، فإن البدعة إنما تمات وتبطل بترك ذكرها (انتهى).
وقال في الخصال 2: 531 الحديث 9، بعد ذكر الأحاديث الواردة في هذا المعنى
قال مصنف هذا الكتاب رضي الله عنه: مذهب خواص الشيعة وأهل الاستبصار
منهم في شهر رمضان، أنه لا ينقص عن ثلاثين يوما أبدا، والأخبار في ذلك موافقة
للكتاب، ومخالفة للعامة، فمن ذهب من ضعفة الشيعة إلى الأخبار التي وردت للتقية،
في أنه ينقص ويصيبه ما يصيب الشهور من النقصان والتمام، اتقى كما تتقى العامة.