ابن هارون الفامي في مسجد الكوفة[1].

و من الحسن بن محمّد بن سعيد الهاشمي الكوفيّ‌[2]، و هؤلاء قد أرّخ سماعاته منهم، و أنّها في سنة 354.

أما الذين لم يؤرخ سماعاته منهم و صرّح بسماعه منهم في الكوفة فهم علي بن عيسى المجاور في مسجد الكوفة، و أبو القاسم الحسن بن محمّد بن السكوني المذكر الكوفيّ، و محمّد بن عليّ بن الفضل الكوفيّ في مسجد أمير المؤمنين عليه السلام في الكوفة و عليّ بن الحسين بن شقير الهمداني في منزله بالكوفة[3] و غيرهم ممن لم يسمهم، فقد ذكر في نوادر كتابه الفقيه ج 4 ص 261 أنّه سمع رجلا من أهل المعرفة باللغة في الكوفة.

كما سمع بعد منصرفه من الحجّ بفيد- و هو اسم مكان منتصف الطريق تقريبا بين مكّة و الكوفة- من أبي عليّ أحمد بن جعفر البيهقيّ‌[4]، و سمع ممن يثق به من أهل المدينة في شأن وادي مهزور، و الظاهر أن سماعه منه كان بها راجع الفقيه ج 3 ص 56.

و لما قفل راجعا إلى الري، و مرّ في طريقه بهمدان سمع بها من الفضل بن الفضل بن العباس الكندي و أجازه‌[5]، و من القاسم بن محمّد ابن أحمد بن عبدويه الزاهد السراج الهمداني‌[6].

و في سنة 367 توجه لزيارة المشهد الرضوي ثانيا، حيث أملى المجلس الخامس و العشرين من أماليه في يوم الجمعة 13 ذي الحجة من تلك السنة، و عاد إلى الري في سنة 378 حيث أملى المجلس السابع‌

[1]. نفس المصدر باب 25 حديث 2.

[2]. نفس المصدر باب 26 حديث 22.

[3] ( 3 و 4) مقدّمة من لا يحضره الفقيه ص 19.

[4] ( 3 و 4) مقدّمة من لا يحضره الفقيه ص 19.

[5]. التوحيد ص 40 طبع الحيدريّة.

[6]. الخصال ج 1 ص 102 طبع الحيدريّة.