كامل، بل كان جميعها مليئا بالأسقام و الإسقاط و التّصحيف.

4- تنزيل هوامش الكتاب؛ مستفيدا من كلّ ما انجز في المراحل التّحقيقيّة المتقدّمة، و صياغة الكتاب بهذا الشّكل الجميل.

5- تصحيح عبارات الكتاب وفق أحدث القواعد الإملائيّة، مع ضبط تقطيع نصّه و تقسيم جمله.

النّسخ الخطّيّة المعتمدة:

لقد اعتمدت في تحقيقي لهذا الكتاب النّفيس على ستّ نسخ خطّيّة؛ هي كالتّالي:

1- النّسخة المحفوظة في مكتبة مجلس الشّورى الإسلاميّ في طهران، ضمن مجموعة برقم 2833 (الرّسالة الرّابعة)، جاء في آخرها: فرغ من تحرير هذه الرّسالة ... في اليوم التّاسع من شهر محرّم الحرام من شهور سنة ثمانين بعد الألف من الهجرة ... و كتبها ... أحمد بن عبد العالي الميسيّ العامليّ ... [ثمّ قال النّاسخ عن هذه النّسخة]: و أنا قد فرغت ... من تحريره في اليوم السّادس من شهر محرّم الحرام سنة أربع و خمسين و ثلاثمائة بعد الألف ... و أنا العبد الأحقر الجاني الحسن بن محمّد الخيابانيّ التّبريزيّ. مكتوبة بخطّ النّسخ، تقع في 45 صفحة، كلّ صفحة منها تحتوي على 19 سطرا، بحجم 19* 13 سم. و قد رمزنا لها في الهامش بالحرف «أ».

2- النّسخة الموقوفة في مكتبة الآستانة الرّضويّة المقدّسة في مشهد، برقم‌