حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ‌[1] و قال تعالى‌ وَ حُورٌ عِينٌ‌[2] و قال سبحانه‌ وَ زَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ‌[3] و قال سبحانه‌ وَ عِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ أَتْرابٌ‌[4] و قال سبحانه‌ إِنَّ أَصْحابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ هُمْ وَ أَزْواجُهُمْ‌[5] الآية و قال سبحانه‌ وَ أُتُوا بِهِ مُتَشابِهاً وَ لَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ[6].

فكيف استجاز من أثبت في الجنة طائفة من البشر لا يأكلون و لا يشربون و يتنعمون بما به الخلق من الأعمال يتألمون و كتاب الله تعالى شاهد بضد ذلك و الإجماع على خلافه لو لا أن‌[7] قلد في ذلك من لا يجوز تقليده أو عمل على حديث موضوع‌[8] و أما النار فهي دار من‌[9] جهل الله سبحانه و قد يدخلها بعض من عرفه [بمعصية الله‌][10] تعالى غير أنه لا يخلد فيها بل يخرج منها إلى النعيم المقيم و ليس يخلد فيها إلا الكافرون.

و قال تعالى‌ فَأَنْذَرْتُكُمْ ناراً تَلَظَّى لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ وَ تَوَلَّى‌[11] يريد [بالصلي هاهنا][12] الخلود فيها و قال تعالى‌ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ ناراً[13] و قال تعالى‌ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً وَ مِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذابِ يَوْمِ الْقِيامَةِ ما تُقُبِّلَ مِنْهُمْ‌[14]

[1] الرّحمن: 72.

[2] الواقعة: 22.

[3] الدّخان: 54.

[4] ص: 52.

[5] يس: 55.

[6] البقرة: 25.

[7]« أ»« ح»« ق»: أنّه.

[8] بحار الأنوار 8: 202.

[9]« ز»: دار القرار لمن.

[10]« ز»: بمعصيته.

[11] اللّيل: 14- 16.

[12]« ق»: بالأشقى هاهنا الكافر، و بالإصلاء.

[13] النّساء: 56.

[14] المائدة: 36.