هذا الدين من البلاء إنما هو من أرباب النسك يعني بهم الذين يأخذون من صفاء سريرتهم بكل ما يسمعون. انظر رسالة (أجوبة موسى جار الله) ص 27، 37 طبع صيدا للعلامة الإمام السيد عبد الحسين شرف الدين العاملي - مد ظله - وتفسير (آلاء الرحمن) ج 1 ص 17، 32 طبع صيدا لفقيد العالم الاسلامي الإمام الشيخ محمد جواد البلاغي - طاب ثراه - و (المطالعات والمراجعات) ج 2 ص 115 - 120 طبع صيدا ورسالة (أصل الشيعة وأصولها) ص 88 طبع النجف لمؤلفها العلامة الإمام الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء - مد ظله - چ.

القول 59: ولكن حذف ما كان مثبتا - 81 / 6.

انظر (البحار) ج 19 ص 20 طبع كمپاني.

القول 59: رب زدني علما - 81 - 10.

سورة طه: 114.

القول 59: فسمى تأويل القرآن قرآنا - 81 / 10.

انظر (تصحيح الاعتقاد) في نزول القرآن. چ.

القول 60: في أبواب الوعيد - 82 / 6.

الوعيد عبارة عن الإخبار بوصول ضرر على الموعود كما أن الوعد عبارة عن الإخبار بوصول نفع إليه، وقد أشار إلى جملة من مسائله التي اتفقت عليها الإمامية وخالفتهم فيها المعتزلة وغيرهم في الباب المخصوص الذي عقده لهذا.

وقد جرت عادة المتكلمين على البحث في باب الوعيد عن مسائل الثواب والعقاب والطاعة والمعصية والإيمان والكفر وما يجري على الكفار والفساق من