نام کتاب : النكت الإعتقادية نویسنده : الشيخ المفيد جلد : 1 صفحه : 23
فإن قيل: موجد الحوادث قادر على كل مقدور ام على مقدور دون آخر [1] ؟ فالجواب: قادر على كل مقدور. فإن قيل: ما الدليل على انه قادر على كل مقدور ؟ فالجواب: الدليل على ذلك أن نسبة ذاته المقدسة إلى جميع المقدورات على السوية لكونه مجردا ونسبتها في الاحتياج إلى ذاته المقدسة [2] - لكونها ممكنة والامكان علة الاحتياج - على السوية [3] فاختصاص قدرته تعالى بمقدور دون مقدور ترجيح من غير مرجح وهو باطل فيكون قادرا على كل مقدور وهو المطلوب. فإن قيل: موجد الحوادث عالم ام لا ؟ فالجواب: انه عالم. فإن قيل: ما حد العالم ؟ فالجواب: العالم بالشئ هو الذي يكون الشئ منكشفا له حاضرا عنده غير غائب عنه. فإن قيل: ما الدليل على ان موجد الحوادث عالم ؟ فالجواب: الدليل على ذلك انه فعل الافعال المحكمة المتقنة، وكل من فعل ذلك كان عالما فهو عالم [4]. فإن قيل: ما حد الفعل المحكم المتقن ؟ فالجواب: الفعل المحكم المتقن هو المطابق للمنافع المقصودة منه. [1] م: مقدور. [2] م: + على السوية. [3] م: - على السوية. [4] م: الافعال المحكمة المتقنة فهو عالم، مكان " ذلك كان عالما فهو عالم ".
نام کتاب : النكت الإعتقادية نویسنده : الشيخ المفيد جلد : 1 صفحه : 23