كتاب الصيد و الذبائح و الأطعمة

1 باب الصيد و الذكاة[1]

قال الله عز و جل‌[2] يَسْئَلُونَكَ ما ذا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وَ ما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَ اذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ‌[3].

و قال تعالى‌ أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَ طَعامُهُ مَتاعاً لَكُمْ وَ لِلسَّيَّارَةِ وَ حُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ ما دُمْتُمْ حُرُماً وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ‌[4].

فأحل سبحانه صيد البحر في كل حال و أحل صيد البر في أحوال الإحلال.

و يؤكل من صيد البحر كل‌[5] ما كان له فلوس من السموك و لا يؤكل منه ما لا فلس له و يجتنب الجري و الزمار و المارماهي من جملة السموك و لا يؤكل الطافي منه و هو الذي يموت في الماء فيطفوا عليه.

و ذكاة السمك صيده‌[6].

و يؤكل من بيض السمك ما كان خشنا و يجتنب منه الأملس و المنماع.

و إذا صيدت سمكة فشق جوفها و وجد سمكة قد كانت ابتلعتها فإن‌

[1] في ب:« و الذّكاء» و في د، ز:« و الرماية».

[2] في ألف، ج:« تعالى».

[3] المائدة- 4.

[4] المائدة- 96.

[5] ليس« كلّ» فى( ألف، ج، و) و في ألف:« ما يكون له فلوس».

[6] في ز:« صيده حيّا».