و روي أيضا أكثر من ذلك‌[1]-

فَرَوَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْبِلَادِ[2] عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى ع قَالَ: قُلْتُ لَهُ إِنَّ أَبِي سَأَلَ جَدَّكَ عَنْ خَتْمِ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ فَقَالَ‌[3] لَهُ جَدُّكَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ قَالَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ لَهُ جَدُّكَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ لَهُ أَبِي نَعَمْ قَالَ مَا اسْتَطَعْتَ وَ كَانَ‌[4] أَبِي يَخْتِمُهُ أَرْبَعِينَ خَتْمَةً فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ثُمَ‌[5] خَتَمْتُهُ بَعْدَ أَبِي فَرُبَّمَا زِدْتُ وَ رُبَّمَا نَقَصْتُ عَلَى قَدْرِ فَرَاغِي وَ شُغُلِي وَ نَشَاطِي وَ كَسَلِي فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْفِطْرِ جَعَلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ ص خَتْمَةً وَ لِعَلِيٍ‌[6] ع خَتْمَةً أُخْرَى وَ لِفَاطِمَةَ[7] صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهَا وَ آلها[8] أُخْرَى ثُمَّ لِلْأَئِمَّةِ[9] ع حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَيْكَ فَصَيَّرْتُ لَكَ‌[10] وَاحِدَةً مُنْذُ صِرْتُ فِي هَذِهِ‌[11] الْحَالِ فَأَيُّ شَيْ‌ءٍ لِي‌[12] بِذَلِكَ قَالَ‌[13] لَكَ بِذَلِكَ‌[14] أَنْ تَكُونَ مَعَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ فَلِي‌[15] بِذَلِكَ‌[16] قَالَ نَعَمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ‌[17].

وَ رُوِيَ عَنِ الْبَاقِرِ ع أَنَّهُ قَالَ: لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ رَبِيعٌ وَ رَبِيعُ الْقُرْآنِ شَهْرُ رَمَضَانَ‌[18].

[1] الوسائل، ج 7، الباب 17 من أبواب أحكام شهر رمضان، ح 4، ص 219.

[2] في ج:« أبى ليلى» بدل« أبى البلاد».

[3] في ب، ز:« قال».

[4] في ب:« فكان».

[5] في ألف:« و أنا ختمته» و في ج:« و ختمته».

[6] في ب:« و لعلىّ ختمة و لفاطمة اخرى ثمّ للأئمّة ...».

[7] في ز:« و الفاطمة ...».

[8] ليس« و آلها» فى( ج).

[9] في ألف، ج، و:« ثمّ الأئمّة».

[10] في ج:« إليك».

[11] في ألف، ج:« هذا الحال».

[12] ليس« لى» فى( ج).

[13] في ألف، ج:« فقال».

[14] ليس« بذلك» فى( ج).

[15] في ألف، ج:« قلت اللّه أكبر قال بذلك ثلاث مرّات».

[16] في ز:« ذلك».

[17] الوسائل، ج 4، الباب 28 من أبواب قراءة القرآن، ح 1، ص 864.

[18] الوسائل، ج 7، الباب 17 من أبواب أحكام شهر رمضان، ح 2، ص 218.