responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المقنعة نویسنده : الشيخ المفيد    جلد : 1  صفحه : 286

عند ظهور القائم مهدي الأنام‌[1][2] و أنه ع إذا قام دله الله سبحانه و تعالى‌[3] على الكنوز فيأخذها من كل مكان.

و بعضهم يرى صلة الذرية و فقراء الشيعة على طريق الاستحباب و لست أدفع قرب هذا القول من الصواب.

و بعضهم يرى عزله لصاحب الأمر ع فإن خشي إدراك المنية قبل ظهوره وصى به إلى من يثق به في عقله و ديانته ليسلمه إلى الإمام ع إن أدرك قيامه و إلا وصى به إلى من يقوم مقامه في الثقة و الديانة ثم على هذا الشرط إلى أن يظهر إمام الزمان ع. و هذا القول عندي أوضح من جميع ما تقدم لأن الخمس حق وجب لغائب لم يرسم فيه قبل غيبته رسما يجب الانتهاء إليه فوجب حفظه عليه إلى وقت إيابه أو[4] التمكن من إيصاله إليه أو وجود من انتقل بالحق إليه.

و جرى أيضا[5] مجرى الزكاة التي يعدم عند حلولها مستحقها فلا يجب عند عدمه سقوطها و لا يحل التصرف فيها على حسب التصرف في الأملاك و يجب حفظها بالنفس و الوصية بها إلى من يقوم بإيصالها إلى مستحقها من أهل الزكاة من الأصناف.

و إن ذهب ذاهب إلى صنع ما وصفناه في شطر الخمس الذي هو حق خالص للإمام ع و جعل الشطر الآخر في يتامى آل الرسول ع‌


[1] ليس« مهدى الأنام» فى( ألف، ب) و في و:« المهدى الإمام».

[2] روى في كمال الدّين ص 368- 369، ح 6، ما لفظه« ... يسهّل اللّه له كلّ عسير و يذلّل له كلّ صعب و يظهر له كنوز الأرض و يقرّب له كلّ بعيد ...» و في ص 394، ح 4 ما لفظه« ... و يظهر اللّه عزّ و جلّ له كنوز الأرض و معادنها ...».

[3] في ب:« عزّ و جلّ» و ليس« سبحانه و» فى( ج) و ليس« و تعالى» فى( و).

[4] في ألف، ج، و:« و» بدل« أو».

[5] ليس« أيضا» فى( ج).

نام کتاب : المقنعة نویسنده : الشيخ المفيد    جلد : 1  صفحه : 286
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست