في أكثر مطالبه حكم و حقائق رصينة فخذوها فإنها للمؤمنين.

و في ختام هذه المقدمة نوصي رافعي الأعلام العلويّة البيضاء و طالبي حقائق الإسلام و محققي حقوق خليفة رسول اللّه و باب علمه و عالم الإسلام عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) أن يفتّشوا عن كتب هذا الرجل و إحيائها فإنها من أهم المقدمات الموصلة إلى هذه الأهداف العالية.

و حيث ان لأسماء كتب المصنّف دخلا و ارتباطا للفحص عنها ثم اقتناؤها ثم نشرها فنحن نذكر أسماء ما وصل إلينا من كتبه عفوا في أثناء فحصي لغيرها من الأهداف فنقول:

من مشهورات كتبه كتاب نقض عثمانية الجاحظ، و به عرف المتأخرون بطولة الإسكافي و أنه من نوادر ما أنتجه الدهر، و هذا الكتاب قد أكثر النقل عنه ابن أبي الحديد في تضاعيف شرح نهج البلاغة، و في الواقع و نفس الأمر، بواسطته عرف الناس بعده نقض العثمانية و مؤلّفه، و لم نعهد من غيره أنه ينقل شيئا عن هذا الكتاب، و هو أيضا لم ينقل عنه المطالب حرفيا و متتابعا بل وزّع مطالبه في شرح النهج بحسب مناسبتها لشرح كلام أمير المؤمنين (عليه السلام) و قد أشبع الكلام بالنقل عنه في شرح المختار: (57) من نهج البلاغة: ج 4 ص 63 و ما بعدها من طبع الحديث بمصر، و كذلك في أواخر شرح الخطبة القاصعة و هو المختار: (238) من نهج البلاغة: ج 13، ص 219- 296.

و استقصى محمد هارون المصري ما رواه عنه ابن أبي الحديد و فرقه في شرحه على نهج البلاغة فجمعه و طبعه في آخر كتاب العثمانية ط مصر، فجزاه اللّه خيرا بما صنع.

و من جملة كتبه كتاب «التفضيل» و قد نسب هذا الكتاب إلى المؤلف ابن أبي الحديد في شرح المختار: (57) من نهج البلاغة: ج 4 ص 73 طبع الجديد بمصر [1].

[1] و احتمال اتحاد هذا أي كتاب التفضيل مع المعيار و الموازنة غير بعيد.