[1] ( 1- 2- 3- 4- 5- 6)- ج 14،«
باب التفاح و السفرجل و الكمثرى»،( ص 849، س 34 و 36 و 37 و ص 850، س 2 و 4 و 5)
قائلا بعد الحديث الثاني( لكن في باب معالجة الوباء، ص 534، س 8):« توضيح- قال في
القاموس:« الوبأ( محركة)- الطاعون أو كل مرض عام و الجمع أوباء و يمد؛ و بئت
الأرض( كفرح) تبيأ و توبأ وبئا». و بعد الحديث الثالث:« بيان-« و اللمم يعرض» أي
جنون، أو إصابة من الجن؛ في القاموس« اللمم( محركة)- الجنون، و صغار الذنوب، و
أصابته من الجن لمة أي مس أو قليل».
[2] ( 1- 2- 3- 4- 5- 6)- ج 14،«
باب التفاح و السفرجل و الكمثرى»،( ص 849، س 34 و 36 و 37 و ص 850، س 2 و 4 و 5)
قائلا بعد الحديث الثاني( لكن في باب معالجة الوباء، ص 534، س 8):« توضيح- قال في
القاموس:« الوبأ( محركة)- الطاعون أو كل مرض عام و الجمع أوباء و يمد؛ و بئت
الأرض( كفرح) تبيأ و توبأ وبئا». و بعد الحديث الثالث:« بيان-« و اللمم يعرض» أي
جنون، أو إصابة من الجن؛ في القاموس« اللمم( محركة)- الجنون، و صغار الذنوب، و
أصابته من الجن لمة أي مس أو قليل».
[3] ( 1- 2- 3- 4- 5- 6)- ج 14،«
باب التفاح و السفرجل و الكمثرى»،( ص 849، س 34 و 36 و 37 و ص 850، س 2 و 4 و 5)
قائلا بعد الحديث الثاني( لكن في باب معالجة الوباء، ص 534، س 8):« توضيح- قال في
القاموس:« الوبأ( محركة)- الطاعون أو كل مرض عام و الجمع أوباء و يمد؛ و بئت
الأرض( كفرح) تبيأ و توبأ وبئا». و بعد الحديث الثالث:« بيان-« و اللمم يعرض» أي
جنون، أو إصابة من الجن؛ في القاموس« اللمم( محركة)- الجنون، و صغار الذنوب، و
أصابته من الجن لمة أي مس أو قليل».
[4] ( 1- 2- 3- 4- 5- 6)- ج 14،«
باب التفاح و السفرجل و الكمثرى»،( ص 849، س 34 و 36 و 37 و ص 850، س 2 و 4 و 5)
قائلا بعد الحديث الثاني( لكن في باب معالجة الوباء، ص 534، س 8):« توضيح- قال في
القاموس:« الوبأ( محركة)- الطاعون أو كل مرض عام و الجمع أوباء و يمد؛ و بئت الأرض(
كفرح) تبيأ و توبأ وبئا». و بعد الحديث الثالث:« بيان-« و اللمم يعرض» أي جنون، أو
إصابة من الجن؛ في القاموس« اللمم( محركة)- الجنون، و صغار الذنوب، و أصابته من
الجن لمة أي مس أو قليل».
[5] ( 1- 2- 3- 4- 5- 6)- ج 14،«
باب التفاح و السفرجل و الكمثرى»،( ص 849، س 34 و 36 و 37 و ص 850، س 2 و 4 و 5)
قائلا بعد الحديث الثاني( لكن في باب معالجة الوباء، ص 534، س 8):« توضيح- قال في
القاموس:« الوبأ( محركة)- الطاعون أو كل مرض عام و الجمع أوباء و يمد؛ و بئت
الأرض( كفرح) تبيأ و توبأ وبئا». و بعد الحديث الثالث:« بيان-« و اللمم يعرض» أي
جنون، أو إصابة من الجن؛ في القاموس« اللمم( محركة)- الجنون، و صغار الذنوب، و
أصابته من الجن لمة أي مس أو قليل».
[6] ( 1- 2- 3- 4- 5- 6)- ج 14،«
باب التفاح و السفرجل و الكمثرى»،( ص 849، س 34 و 36 و 37 و ص 850، س 2 و 4 و 5)
قائلا بعد الحديث الثاني( لكن في باب معالجة الوباء، ص 534، س 8):« توضيح- قال في
القاموس:« الوبأ( محركة)- الطاعون أو كل مرض عام و الجمع أوباء و يمد؛ و بئت
الأرض( كفرح) تبيأ و توبأ وبئا». و بعد الحديث الثالث:« بيان-« و اللمم يعرض» أي
جنون، أو إصابة من الجن؛ في القاموس« اللمم( محركة)- الجنون، و صغار الذنوب، و
أصابته من الجن لمة أي مس أو قليل».
نام کتاب : المحاسن نویسنده : البرقي، ابو جعفر جلد : 2 صفحه : 553