مَهْ فَإِنَّ أَبَاهُ كَانَ أَكَّالًا لِلْهِنْدَبَا[1].

672 عَنْهُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ وَضَّاحٍ التَّمَّارِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‌ مَنْ أَكْثَرَ أَكْلَ الْهِنْدَبَا أَيْسَرَ قَالَ قُلْتُ إِنَّهُ يُسَمَّدُ قَالَ لَا تَعْدِلْ بِهِ شَيْئاً[2].

673 عَنْهُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ دُرُسْتَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ أَكَلَ سَبْعَ وَرَقَاتِ هِنْدَبَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الزَّوَالِ دَخَلَ الْجَنَّةَ[3].

674 عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‌ أَ مَا يَرْضَى أَحَدُكُمْ أَنْ يَشْبَعَ مِنَ الْهِنْدَبَاءِ وَ لَا يَدْخُلَ النَّارَ[4].

89 باب الكراث‌

675 عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْخَزَّازِ الْأَحْمَسِيِّ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَوْ أَبِي الْحَسَنِ ع قَالَ: لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ سَيِّدٌ وَ سَيِّدُ الْبُقُولِ الْكُرَّاثُ‌[5].

676 عَنْهُ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا رَفَعَهُ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‌ يُقَطَّرُ عَلَى الْهِنْدَبَا قَطْرَةٌ وَ عَلَى الْكُرَّاثِ قَطَرَاتٌ‌[6].

677 عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَاسَانِيِّ عَنْ بِسْطَامِ بْنِ مُرَّةَ الْفَارِسِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ الْفَارِسِيِّ قَالَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَكِّيُّ الْأَعْرَجُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع إِنَّهُمْ يَقُولُونَ فِي الْهِنْدَبَا يَقْطُرُ عَلَيْهِ قَطْرَةٌ مِنَ الْجَنَّةِ فَقَالَ إِنْ كَانَ فِي الْهِنْدَبَا قَطْرَةٌ فَفِي الْكُرَّاثِ سِتٌ‌[7].

678 عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ عِيسَى عَنْ فُرَاتِ بْنِ أَحْنَفَ قَالَ: سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْكُرَّاثِ فَقَالَ كُلْهُ فَإِنَّ فِيهِ أَرْبَعَ خِصَالٍ يُطَيِّبُ النَّكْهَةَ وَ يَطْرُدُ الرِّيَاحَ وَ يَقْمَعُ الْبَوَاسِيرَ وَ هُوَ أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ لِمَنْ أَدْمَنَهُ‌[8].

[1] ( 1 و 2 و 3 و 4)- ج 14،« باب الهندبا»،( ص 657، 12 و 14 و 15 و 16). أقول:« لا تعدل به شيئا» كذا في النسخ؛ و الظاهر أن الصحيح:« لا يعلق به شي‌ء» و يؤيده ما يأتي في باب الكراث.

[2] ( 1 و 2 و 3 و 4)- ج 14،« باب الهندبا»،( ص 657، 12 و 14 و 15 و 16). أقول:« لا تعدل به شيئا» كذا في النسخ؛ و الظاهر أن الصحيح:« لا يعلق به شي‌ء» و يؤيده ما يأتي في باب الكراث.

[3] ( 1 و 2 و 3 و 4)- ج 14،« باب الهندبا»،( ص 657، 12 و 14 و 15 و 16). أقول:« لا تعدل به شيئا» كذا في النسخ؛ و الظاهر أن الصحيح:« لا يعلق به شي‌ء» و يؤيده ما يأتي في باب الكراث.

[4] ( 1 و 2 و 3 و 4)- ج 14،« باب الهندبا»،( ص 657، 12 و 14 و 15 و 16). أقول:« لا تعدل به شيئا» كذا في النسخ؛ و الظاهر أن الصحيح:« لا يعلق به شي‌ء» و يؤيده ما يأتي في باب الكراث.

[5] ( 5- 6- 7- 8)- ج 14،« باب الكراث»،( ص 855، س 27 و 28 و 29 و 23) قائلا بعد الثالث:« بيان- يمكن أن يكون المراد« ست» أزيد ممّا في الهندباء لئلا ينافى السبع الآتى».

[6] ( 5- 6- 7- 8)- ج 14،« باب الكراث»،( ص 855، س 27 و 28 و 29 و 23) قائلا بعد الثالث:« بيان- يمكن أن يكون المراد« ست» أزيد ممّا في الهندباء لئلا ينافى السبع الآتى».

[7] ( 5- 6- 7- 8)- ج 14،« باب الكراث»،( ص 855، س 27 و 28 و 29 و 23) قائلا بعد الثالث:« بيان- يمكن أن يكون المراد« ست» أزيد ممّا في الهندباء لئلا ينافى السبع الآتى».

[8] ( 5- 6- 7- 8)- ج 14،« باب الكراث»،( ص 855، س 27 و 28 و 29 و 23) قائلا بعد الثالث:« بيان- يمكن أن يكون المراد« ست» أزيد ممّا في الهندباء لئلا ينافى السبع الآتى».