[1] ( 1)- ج 23« باب الدعاء عند
إرادة التزويج»،( ص 65، س 11).
[2] ( 2 و 3 و 4 و 5)- ج 18، كتاب
الطهارة،« باب التعزية و المأتم و آدابهما و أحكامهما»،( ص 209، س 36 و 34 و ص
210، س 1 و 7). و أيضا الحديث الثالث و الخامس ج 6-« باب غزوة موتة»،( ص 585، س 11
و 12). أقول، سقط ذكر رمز المحاسن عند نقل الحديث الثالث في المورد الأول من قلم
النسّاخ اشتباها.
[3] ( 2 و 3 و 4 و 5)- ج 18، كتاب
الطهارة،« باب التعزية و المأتم و آدابهما و أحكامهما»،( ص 209، س 36 و 34 و ص
210، س 1 و 7). و أيضا الحديث الثالث و الخامس ج 6-« باب غزوة موتة»،( ص 585، س 11
و 12). أقول، سقط ذكر رمز المحاسن عند نقل الحديث الثالث في المورد الأول من قلم
النسّاخ اشتباها.
[4] ( 2 و 3 و 4 و 5)- ج 18، كتاب
الطهارة،« باب التعزية و المأتم و آدابهما و أحكامهما»،( ص 209، س 36 و 34 و ص
210، س 1 و 7). و أيضا الحديث الثالث و الخامس ج 6-« باب غزوة موتة»،( ص 585، س 11
و 12). أقول، سقط ذكر رمز المحاسن عند نقل الحديث الثالث في المورد الأول من قلم
النسّاخ اشتباها.
[5] ( 2 و 3 و 4 و 5)- ج 18، كتاب
الطهارة،« باب التعزية و المأتم و آدابهما و أحكامهما»،( ص 209، س 36 و 34 و ص 210،
س 1 و 7). و أيضا الحديث الثالث و الخامس ج 6-« باب غزوة موتة»،( ص 585، س 11 و
12). أقول، سقط ذكر رمز المحاسن عند نقل الحديث الثالث في المورد الأول من قلم
النسّاخ اشتباها.