responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المجازات النبوية نویسنده : السيد الشريف الرضي    جلد : 1  صفحه : 419
الذين يشققون [1] الكلام تشقيق الشعر "، وهذا القول مجاز، والمراد الذين يتصرفون في الكلام فيدققون فيه، ويتعمقون في معانيه. وشبه عليه الصلاة والسلام فعلهم ذلك بتشقيق الشعر، لان طاقات الشعر مستدقه في نفوسها، وإذا تعاطى الانسان تشقيقها انتهت من الدقة إلى غاية لا زيادة وراءها، وهذا اللعن في الخبر إنما يتناول من بلغ في تدقيق الكلام إلى ذلك الحد ليشتبه الباطل بالحق، ويجوز الغى بالرشد، كما قلنا في تأويل قوله عليه الصلاة والسلام: " ألا أخبركم بأبغضكم إلى وأبعدكم منى مجلسا يوم القيامة ؟ الثرثارون المتفيقهون [2] ". 337 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام: ليدخلن هذا الدين على ما دخل عليه الليل "، وهذا القول مجاز. والمراد انتشار الاسلام في الشرق والغرب، واشتماله على البر والبحر، فجعله عليه (هامش ص 419)

[1] يشققون الكلام: يزينونه ويحسنونه حتى يخرج أحسن مخرج، فهو كالكلام المعسول ومذاقه مر، وتشقيق الشعر: أي مثل تشقيق الشعر وتصفيفه وترجيله وتلميعه، يلبسون الحق بالباطل، ويقدمون القبيح في ثوب المليح.
[2] ما في الحديث من البلاغة: في الحديث استعارة تبعية وتشبيه بليغ، الاول: حيث شبه تزيين الكلام وتحسينه بتصفيفه وتقسيمه إلى أقسام تحسن في السمع بتشقيق الشعر، واشتق من التشقيق بمعنى التزيين يشققون بمعنى يزينون على طريق الاستعارة التبعية، والثانى حيث شبه تشقيق الكلام بتشقيق الشعر في دقة التقسيم وحسن التزيين، وحذف وجه الشبه والاداة. (*)

نام کتاب : المجازات النبوية نویسنده : السيد الشريف الرضي    جلد : 1  صفحه : 419
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست