المجنونة في شهر رمضان كانت عليه الكفارة فقد ناقض هو أيضا و دخل فيما عاب.

ثم قال الحجازي و أرى العراقي يكافئ دماء أهل الكفر بدماء أهل الإسلام مع قول الله تعالى‌ وَ لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا[1] فزعم أن المسلم يقتل بالكافر و أن لأهل الذمة أن يقتلوا أهل الإيمان قَوَداً.

فقال العراقي و أنت أيها الحجازي شريكي في مثل ذلك لأنك تقول إن مخيف السبيل إذا كان مسلما و قتل ذميا قتل أو صلب و الذي [و المزني‌] من قبلك يقول إن المسلم إذا قتل الذمي غَيْلَةً قتل به فأي شناعة ليست عليكما.

قال الشيخ أدام الله عزه فهذا طرف مما تناقض فيه الرجلان قد أتيت به على نهاية من الاختصار و لو ذكرت جميع ما وجدته لهما في إثبات الأحكام لاحتجت إلى كتاب مفرد لذلك و خرجت عن غرضي في هذا الكتاب و فيما أوردته كفاية لأولي الألباب في بطلان ما ذهب إليه أهل الخلاف لآل محمد ع من الحلال و الحرام‌

[1]- النساء/ 141.