responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الغيبة نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 1  صفحه : 62

فهذا ليس فيه أكثر من التشنيع على رجل بالتقليد و إن صح ذلك فليس فيه حجة على غيره على أن الرجل الذي ذكر ذلك عنه فوق هذه المنزلة لموضعه و فضله و زهده و دينه فكيف يستحسن أن يقول لخصمه في مسألة علمية أنه قال فيها بالاستخارة اللهم إلا أن يعتقد فيه من البله و الغفلة ما يخرجه عن التكليف فيسقط المعارضة لقوله.

ثم قال و قال علي بقباقة سألت صفوان بن يحيى و ابن جندب و جماعة من مشيختهم و كان الذي بينه و بينهم عظيم بأي شي‌ء قطعتم على هذا الرجل أ لشي‌ء بان لكم فأقبل قولكم قالوا كلهم لا و الله إلا أنه قال فصدقناه و أحالوا جميعا على البزنطي فقلت سوءة[1] لكم و أنتم مشيخة الشيعة أ ترسلونني إلى ذلك الصبي الكذاب فأقبل منه و أدعكم أنتم‌[2].

و الكلام في هذا الخبر مثل ما قلناه في الخبر الأول سواء.

قَالَ: وَ سَأَلَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِبَاطٍ[3] هَلْ سَمِعَ أَحَداً رَوَى عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ع أَنَّهُ قَالَ عَلِيٌّ ابْنِي وَصِيِّي أَوْ إِمَامٌ بَعْدِي أَوْ بِمَنْزِلَتِي مِنْ أَبِي أَوْ خَلِيفَتِي أَوْ مَعْنَى هَذَا قَالَ لَا.[4].

فليس فيه أكثر من أن ابن رباط قال إنه لم يسمع أحدا يقول ذلك و إذا لم يسمع هو[5] لا يدل على أن غيره لم يسمعه و قد[6] قدمنا طرفا من الأخبار عمن سمع ذلك فسقط الاعتراض به.

قال و سأل أبو بكر الأرمني عبد الله بن المغيرة بأي شي‌ء قطعت على‌


[1] في نسخة« ف» شوه( سوءة خ ل) و في نسختي« أ، م» شوه.

[2] ( 2، 4) لم نجد له تخريجا.

[3] قال النجاشيّ: عليّ بن الحسن بن رباط البجلي أبو الحسن، كوفي، ثقة، معوّل عليه.

و عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الرضا عليه السلام.

و قال الكشّيّ أيضا أنّه من أصحاب الرضا عليه السلام و يظهر من الشيخ في التهذيب: 8 ذ ح 328 و الاستبصار: 3 ذ ح 1128 اعتماده عليه.

[4] ( 2، 4) لم نجد له تخريجا.

[5] في نسخة« ف» لم يسمعه.

[6] من نسخ« أ، ف، م».

نام کتاب : الغيبة نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 1  صفحه : 62
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست