[2] عنه البحار: 52/ 334 ح 64 و إثبات الهداة: 3/
517 ح 378 و منتخب الأثر: 468 ح 2.
[3] في الأصل: عن أبي عبد اللّه عليه السلام بدل«
قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام».
[4] في البحار: قال الجزري أي في النهاية: اليعسوب
السيّد و الرئيس و المقدم، أصله فحل النحل، و منه حديث عليّ عليه السلام أنّه ذكر
فتنة فقال: إذا كان ذلك ضرب يعسوب الدين بذنبه، أي فارق أهل الفتنة و ضرب في الأرض
ذاهبا في أهل دينه و أتباعه الّذين يتبعونه على رأيه و هم الأذناب.
و قال الزمخشري الضرب بالذنب
هاهنا مثل للإقامة و الثبات، يعني أنّه يثبت هو و من تبعه على الدين( انتهى).
[6] القزع بفتحتين قطع السحاب واحدتها قزعة قيل و
إنّما خصّ الخريف لأنّه أوّل الشتاء و السحاب فيه يكون متفرّقا غير متراكم و لا
مطبق ثمّ يجتمع بعضه إلى بعض من بعد ذلك.