عَنْ ضُرَيْسٍ الْكُنَاسِيِ‌[1] عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْكَابُلِيِ‌[2] قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ ع وَ هُوَ يَقُولُ‌ إِنَّ قَارُونَ كَانَ يَلْبَسُ الثِّيَابَ الْحُمْرَ وَ إِنَّ فِرْعَوْنَ كَانَ يَلْبَسُ السُّودَ وَ يُرْخِي الشُّعُورَ فَبَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مُوسَى ع وَ إِنَّ بَنِي فُلَانٍ لَبِسُوا[3] السَّوَادَ وَ أَرْخَوُا الشُّعُورَ وَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى مُهْلِكُهُمْ بِسَمِيِّهِ‌[4].

قَالَ وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ: تَذَاكَرْنَا عِنْدَهُ الْقَائِمَ فَقَالَ اسْمُهُ اسْمٌ لِحَدِيدَةِ الْحَلَّاقِ‌[5].

فالوجه فيه بعد كونه خبرا واحدا ما قدمناه من أن موسى هو المستحق للقيام للأمر بعد أبيه و يحتمل أيضا أن يريد أن الذي يفعل ما تضمنه الخبر و الذي له العدل‌[6] و القيام بالأمر يتمكن منه من ولد موسى ردا على الذين قالوا ذلك في ولد إسماعيل و غيره فأضافه إلى موسى ع لما كان ذلك في ولده كما يقال الإمامة في قريش و يراد بذلك في أولاد قريش و أولاد أولاد من ينسب إليه.

قَالَ وَ رَوَى جَعْفَرُ بْنُ سَمَاعَةَ[7] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِيهِ‌

[1] عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا: ضريس بن عبد الملك بن أعين الشيباني الكوفيّ، أبو عمارة.

و قال الكشّيّ: قال حمدوية: سمعت أشياخي يقولون: ضريس إنّما سمّي بالكناسي لأنّ تجارته بالكناسة و كان تحته بنت حمران و هو خير، فاضل، ثقة.

[2] عدّه الشيخ في رجاله تارة في أصحاب عليّ بن الحسين عليهما السلام قائلا:

كنكر يكنى أبا خالد الكابلي و قيل: أنّ اسمه وردان.

و أخرى في أصحاب الباقر عليه السلام و ثالثة في أصحاب الصادق عليه السلام.

[3] في نسخ« أ، ف، م» للبسوا.

[4] ( 4، 5) لم نجد لهما تخريجا.

[5] ( 4، 5) لم نجد لهما تخريجا.

[6] في نسخ« أ، ف، م» له بسط العدل.

[7] عدّه الشيخ و البرقي في رجالهما من أصحاب الصادق عليه السلام.

و عدّه الشيخ تارة أخرى في أصحاب الكاظم عليه السلام قائلا: واقفي.

و استظهر السيّد الخوئي: أنّه جعفر بن محمّد بن سماعة الذي وثقه النجاشيّ.