مِنْ بَعْدِكُمْ الرَّجُلُ الْوَاحِدُ مِنْهُمْ لَهُ أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْكُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ كُنَّا مَعَكَ بِبَدْرٍ وَ أُحُدٍ وَ حُنَيْنٍ وَ نَزَلَ فِينَا الْقُرْآنُ فَقَالَ إِنَّكُمْ لَوْ تَحْمِلُونَ‌[1] لِمَا حُمِّلُوا لَمْ تَصْبِرُوا صَبْرَهُمْ‌[2].

سَعْدٌ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرْقِيِّ عَمَّنْ حَدَّثَهُ‌[3] عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ الْجُعْفِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‌ أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعِبَادُ مِنَ‌[4] اللَّهِ وَ أَرْضَى مَا يَكُونُ عَنْهُمْ إِذَا افْتَقَدُوا حُجَّةَ اللَّهِ فَلَمْ يَظْهَرْ لَهُمْ وَ لَمْ يَعْلَمُوا بِمَكَانِهِ وَ هُمْ فِي ذَلِكَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَمْ تَبْطُلْ حُجَّةُ اللَّهِ وَ لَا مِيثَاقُهُ فَعِنْدَهَا تَوَقَّعُوا[5] الْفَرَجَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً فَإِنَّ أَشَدَّ مَا يَكُونُ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى أَعْدَائِهِ إِذَا افْتَقَدُوا حُجَّتَهُ فَلَمْ يَظْهَرْ لَهُمْ وَ قَدْ عَلِمَ أَنَّ أَوْلِيَاءَهُ لَا يَرْتَابُونَ وَ لَوْ عَلِمَ أَنَّهُمْ يَرْتَابُونَ مَا غَيَّبَ [عَنْهُمْ‌][6] حُجَّتَهُ طَرْفَةَ عَيْنٍ وَ لَا يَكُونُ ذَلِكَ إِلَّا عَلَى رَأْسِ أَشْرَارِ[7] النَّاسِ‌[8].

[1] في النسخ و البحار: لو تحملوا و الظاهر أنّه تصحيف و الصحيح ما أثبتناه.

[2] عنه البحار: 52/ 130 ح 26.

و في منتخب الأثر: 515 ح 10 عنه و عن الخرائج.

و أخرجه في منتخب الأنوار المضيئة: 25 عن الخرائج: 3/ 1149 مرسلا عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مثله.

[3] في الكمال و إعلام الورى و البحار: محمّد بن سنان.

[4] في البحار: إلى اللّه.

[5] في نسخ« أ، ف، م» فتوقّعوا و في البحار: فتوقّعوا الفرج كلّ صباح و مساء.

[6] ليس في البحار و نسخة« ف».

[7] في الكافي و الكمال و غيبة النعمانيّ: شرار الناس.

[8] عنه البحار: 52/ 145 ح 67 و عن كمال الدين: 337 ح 10- بإسناده عن محمّد بن خالد- و ص 339 ح 16- عن أبيه و محمّد بن الحسن عن سعد بن عبد اللّه باختلاف يسير- و غيبة النعمانيّ: 161 ح 1- بإسناده عن محمّد بن خالد باختلاف و ص 162 ح 2- نقلا عن محمّد بن يعقوب بإسناده عن محمّد بن خالد باختلاف يسير.

و أخرجه في البحار المذكور ص 94 ح 9 عن كمال الدين: 339 ح 17- بإسناد آخر عن أبي عبد اللّه عليه السلام- و عن غيبة النعمانيّ: 162 ح 2 نقلا عن محمّد بن يعقوب بإسناده عن المفضل بن عمر. و في إثبات الهداة: 3/ 470 ح 142 عن كتابنا هذا و عن كمال الدين.

و رواه الكافي: 1/ 333 ح 1 كما في النعمانيّ.

و في تقريب المعارف: 188 عن المفضل بن عمر نحوه.

و أورده في إعلام الورى: 404 عن محمّد بن خالد البرقي باختلاف يسير.